一位大学者的诗∶“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会 “天地生物之心”，与该主张一致的是
| A．人性本善 | B．心即理也 |
| C．格物致知 | D．致良知，知行合一 |
观察下图结合所学知识，有关古代中国和古代希腊在政治制度方面的特点的描述正确的一项是（）
| A． 中国 希腊 终身制、世袭制、君王主权、集体领导 选举制、任期制、人民主权、个人独裁 |
| B． 中国 希腊 终身制、世袭制、君王主权、个人独裁 选举制、任期制、人民主权、集体领导 |
| C． 中国 希腊 选举制、任期制、人民主权、集体领导 终身制、世袭制、君王主权、个人独裁 |
| D． 中国 希腊 选举制、世袭制、君王主权、个人独裁 任期制、终身制、人民主权、集体领导 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是习俗”。对于“理性”的正确理解是（）
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法体现与时俱进，为现实服务 | D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
下列关于宗法制的评述，正确的有：
①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施
②其核心是嫡长子继承制
③有利于凝聚宗族，防止内部纷争
④有利于强化王权
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
隋唐的三省六部制完善了自秦以来的中央集权制度，其积极意义在于（）
| A．分散丞相权力，加强了皇权 | B．中央机构有明确分工与制约,，减少决策失误 |
| C．解决了中央与地方的矛盾 | D．有利于选拔人才 |
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样生活。”构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过（）
| A．树立皇帝的权威 | B．宣扬人文主义思想 |
| C．制定完善的法律 | D．传播基督教 |