“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这表明牛顿的发现
| A．推动了天文学的发展 | B．使人类彻底摆脱了神学的影响 |
| C．促进了人类的思想解放 | D．使人类开始关注现实世界 |
明代沉船“南澳一号”发掘引起社会关注，学生以此为题进行研究性学习，搜集的一条史料是：“(明中后期，有大臣)请开市舶，易私贩而为公贩……不得往日本……亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，几三十载”。对该史料理解最恰当的是
| A．明代没有民间的海外贸易 | B．明政府曾奉行重商主义政策 |
| C．明政府曾有条件地允许海外贸易 | D．明政府从此废除“海禁”政策 |
明朝有人描述在广东大庾岭所见：“盖北货过南者，悉皆金帛轻细之物；南货过北者，悉皆盐铁粗重之类。过南者月无百驮，过北者日有数千。”这表明当时
| A．岭南经济发展程度高于北方 | B．岭南是商人活动的主要地区 |
| C．以物易物是商贸的主要方式 | D．区域差异造成长途贸易兴盛 |
纺织业在商代经济中占有重要地位，下列选项中可以支持这一判断的是
| A．马王堆汉墓出土的素纱襌衣 | B．纺织家黄道婆创立的新式纺车 |
| C．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容 | D．《说文解字》中有关纺织产品的字 |
《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了
| A．周代制度在后代被严格奉行 | B．古代政治制度变迁异常缓慢 |
| C．重农抑商从周代始一直推行 | D．农桑是古代社会经济的主体 |
1986年7月12日，《中国纺织报》登载了一篇有关北京早期服装市场的稿件，题目是《北京流行黄裙子》。谁都没有预料到，一篇报道掀起了穿黄裙子的风潮，几乎一夜之间，大街小巷不同年龄段的女人们穿起了黄裙子。这则材料能够说明
| A．服装的变化反映了妇女社会地位的提高 |
| B．改革开放推动了女性服饰的多样化发展 |
| C．大众传媒的发展丰富了人们的文化生活 |
| D．大众传媒的信息影响了人们的生活习俗 |