马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝)，提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德：
| A．否定教皇的权威 | B．思想出现了倒退 |
| C．主张教会高于国家 | D．与其因信称义的思想相矛盾 |
下列著作在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏书。关于这四部书相对应的表述完全正确的一组是（）
| A．诗歌剧本散文小说 |
| B．彼特拉克曹雪芹达尔文海明威 |
| C．倡导人文主义反对封建礼教阐述生物进化论体现现代主义 |
| D．抨击世俗王权揭露科举制度腐败挑战教会神学歌颂民主自由 |
“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（）
| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
某班历史兴趣小组在自主学习和探究《工业革命》一课之后，有四人分别写出了历史小论文，他们立论的题目是
甲：《工业革命是从蒸汽机的投入使用开始的》
乙：《美国人在交通运输领域率先取得新突破》
丙：《工业革命引起了资本主义国家的社会变革》
丁：《工业革命使欧美资产阶级确立了对世界的统治》
其中，符合史实，说法正确的有（）
| A．1个 | B．2个 | C．3个 | D．4个 |
俄国（苏联）1913—1926年工业生产情况表
下列对表中信息的解读不正确的是（）
| A．实现了社会主义工业化 |
| B．1926年的工业生产超过1913年的水平 |
| C．轻重工业发展相对均衡 |
| D．新经济政策的实施取得了显著成效 |
1918年，胡适在《归国杂感》里写道：“不过二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为，……我们今天也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”由此可见，胡适主张（）
| A．君主立宪 | B．民主共和 | C．托古改制 | D．文学改良 |