下面四张图反映了浙江在不同历史时期所属行政区划的沿革状况,按时间先后顺序排列,正确的是
① ② ③ ④
A.①③②④ | B.②④③① | C.④③①② | D.③②①④ |
有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。下列各项中,属于上述“新文化”范畴的是
A.王阳明的心学 | B.郑板桥的《兰竹图》 |
C.罗贯中的《三国演义》 | D.黄宗羲“工商皆本”的思想 |
清人戴震曾说过:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”。对此理解最准确的是
A.批判了清政府残酷的“文字狱” |
B.批判了理学对人自然欲求的扼杀 |
C.认为人们可以违法但绝不能背理 |
D.认为理学有利于维护专制统治 |
徐光启《农政全书》中记载:“(明代)海上(松江府一带)官、民、军、灶,垦田几二百万亩;大半种棉,当不止百万亩。”由此可见
A.松江是明代纺织业中心 | B.明代政府重视垦田种棉 |
C.棉花成为松江主要作物 | D.明代棉花种植超过粮食种植 |
朱熹在《通鉴纲目·前编》中指出,“西陵氏之女嫘祖为帝元妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服”。由此可得出的结论是
A.后世儒家推崇先民的首创之功 | B.我国史前时代的养蚕缫丝发达 |
C.嫘祖是中华民族养蚕缫丝第一人 | D.先秦百姓以丝绸为主要衣被原料 |
《史记·周亚夫传》记载,窦太后说:“皇后兄王信可侯也。”……景帝日:“请得与丞相议之。”丞相议之,亚夫曰:“高皇帝约:‘非刘氏不得王,非有功不得侯。不如约,天下共击之!’今信虽皇后兄,无功,侯之,非约也。”景帝默然而止。根据材料可以确定
A.皇帝不能推翻丞相做出的决定 | B.皇帝凡事要与丞相商议决定 |
C.“高皇帝约”具有最高权威 | D.西汉早期的丞相位崇权重 |