阅读下面文言文，完成后面题目。（9分，每小题3分）
李洪之，本名文通，恒农人。会永昌王仁随世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潜相饷遗，结为兄弟，遂便如亲。颇得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事诛，元后入宫，得幸于高宗，生显祖。元后临崩，昭太后问其亲，因言洪之为兄。与相诀经日，具条列南方诸兄珍之等，手以付洪之。遂号为显祖亲舅。太安中，珍之等兄弟至都，与洪之相见，叙元后平生故事，计长幼为昆季。
后为怀州刺史，征拜内都大官。河西羌胡领部落反叛，显祖亲征，命洪之与侍中、东郡王陆定总统诸军。舆驾至并州，诏洪之为河西都将讨山胡。皆保险拒战。洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之。诸将悉欲进攻，洪之乃开以大信，听其复业，胡人遂降。显祖嘉之，迁拜尚书外都大官。后为秦益二州刺史。至治，设禁奸之制，有带刃行者，罪与劫同，轻重品格，各有条章。于是大飨州中豪杰长老，示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路，有犯禁者，辄捉送州。宣告斩决。其中枉见杀害者百数。赤葩渴郎羌深居山谷，虽相羁縻，王人罕到。洪之芟山为道，广十余步，示以军行之势，乃兴军临其境。山人惊骇。洪之将数十骑至其里闾，抚其妻子，问所疾苦，因资遗之。众羌喜悦，求编课调，所入十倍于常。洪之善御戎夷，颇有威惠，而刻害之声闻于朝野。
洪之素非廉清，每多受纳。时高祖始建禄制，法禁严峻，司察所闻，无不穷纠。遂锁洪之赴京。高祖临太华，庭集群官，有司奏洪之受赃狼藉，又以酷暴。高祖亲临数之，以其大臣，听在家自裁。及临自尽，沐浴换衣。防卒扶持，将出却入，遍绕家庭，如是再三，泣叹良久，乃卧而引药。
（节选自《魏书·李洪之传》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．乃夜密遣骑分部覆诸要路覆： 埋伏 |
| B．虽相羁縻，王人罕到羁縻： 笼络 |
| C．洪之善御戎夷，颇有威惠御：治理 |
| D．司察所闻，无不穷纠纠：纠正 |
下列句子分别编为四组，全都表现李洪之“酷暴”的一组是（ ）
①有带刃行者，罪与劫同 ②有犯禁者，辄捉送州，宣告斩决
③洪之芟山为道，广十余步 ④洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之
⑤其中枉见杀害者百数 ⑥洪之素非廉清，每多受纳
| A．①②⑤ | B．③④⑥ | C．②③⑤ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子，拓跋仁被诛杀后进宫做了文成帝的皇后，生下了显祖，其实李洪之并不是显祖的亲舅舅。 |
| B．李洪之虽然为人酷暴，但他对赤葩渴郎羌却采用恩威并施的政策，各部的羌人很是高兴，纷纷要求编入户籍，缴纳租税。 |
| C．李洪之平叛河西地区的羌胡部落，安抚赤葩渴郎羌部，为国出生入死，最后还是免不了被赐死，可见官场黑暗，伴君如伴虎。 |
| D．李洪之临死时，沐浴换好衣服后，由看管他的士兵挟持着，围着家里的院子绕了好几圈，哭泣叹息了好久，才躺下服毒。 |
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青霞先生文集序（茅坤）
青霞沈君，由锦衣经历①上书诋宰执。宰执深疾之，方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而君累然携妻子出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时而其所著为诗歌文章又多所讥刺稍稍传播上下震恐始出死力相煽构而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄②所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏俞君，于是裒③辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗以下，其忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之疏疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
[注]①经历：掌管文牍的小官。宰执：指严嵩。 ②阃寄：指边境将领。③裒（póu）：聚集。下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．由锦衣经历上书诋宰执诋：诋毁 |
| B．赖天子仁圣，特薄其谴谴：罪责 |
| C．以恣敌之出没恣：放纵，任凭 |
| D．特悯其人，矜其志矜：哀怜、同情 |
以下六句话，分别编为四组，全都属于反映沈君诗文内容的一项是（）
①君之直谏之名满天下②痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家
③而作之忾也，固矣④即集中所载诸什是也
⑤其所著为诗歌文章，又多所讥刺⑥愤疆埸之日弛
| A．①②⑤ | B．①④⑥ | C．③④⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对这篇文章的分析和鉴赏，不正确的一项是（）
| A．青霞先生痛心地看到北敌入侵时，边帅不仅束手退避，还杀戮无辜百姓冒功请赏。他上书谴责无望，只得以诗歌文章作为发泄积郁和讥刺时政的工具。 |
| B．作者肯定了沈青霞是一位正气磅礴的仁人志士，他的作品也和他的人品一样，正是秉承了古代有志之士的风格。 |
| C．作者认为孔子删《诗》时，删掉《小弁》篇和《巷伯》篇，是因为他们充满怨怼和愤恨，情感表现的过于激烈，不合于“中声”的标准。 |
| D．文章从人写到文，最后点出自己的意图，整篇文章脉落清晰，简洁有力，一气呵成地完成了对一个人人格的评价，诗文的评价，真可谓匠心独运。 |
为文中句子断句（3分，限断6处）
君故以直谏为重于时而其所著为诗歌文章又多所讥刺稍稍传播上下震恐始出死力相煽构而君之祸作矣。翻译文中划线句子
（1）归述其状，官异之，未遽释毛。
（2）至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也。
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毛大福
太行毛大福，疡医①也。一日，行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金数事②。方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。察其意不恶，因从之去。未几，至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，众狼悉散去。毛乃归。
先是，邑有银商宁泰，被盗杀于途，莫可追诘。会毛货金饰，为宁所认，执赴公庭。毛诉所从来，官不信，械之。毛冤极不能自伸，惟求宽释，请问诸狼。官遣两役押入山，直抵狼穴。值狼未归，及暮不至，三人遂反。至半途，遇二狼，其一疮痕犹在。毛视之，向揖而祝曰：“前蒙馈赠，今遂以此被屈。君不为我昭雪，回搒掠死矣！”狼见毛被絷，怒奔隶。隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥，嗥两三声，山中百狼群集，围旋隶。隶大窘。狼竞前啮絷索，隶悟其意，解毛缚，狼乃俱去。归述其状，官异之，未遽释毛。
后数日，官出行。一狼衔敝履委道上。官过之，狼又衔履奔前置于道。官命收履，狼乃去。官归，阴遣人访履主。或传某村有丛薪者，被二狼迫逐，衔其履而去。拘来认之，果其履也。遂疑杀宁者必薪，鞫之果然。盖薪杀宁，取其巨金，衣底藏饰，未遑搜括，被狼衔去也。
昔一稳婆出归，遇一狼阻道，牵衣若欲召之。乃从去，见雌狼方娩不下。妪为用力按捺，产下放归。明日，狼衔鹿肉置其家以报之。可知此事从来多有。
（节选自《聊斋志异》）
［注］①疡医：指治疮伤的外科医生。②数事：数件。下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是（）
| A．会毛货金饰货：出卖 |
| B．官不信，械之械：用枷锁拘禁 |
| C．阴遣人访履主阴：暗中 |
| D．未遑搜括，被狼衔去也遑：通“惶”，恐惧 |
下列句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）
| A．察其意不恶，因从之去奚以之九万里而南为 |
| B．敷药如法，乃行解毛缚，狼乃俱去 |
| C．狼以喙拄地大嗥臣以供养无主 |
| D．被二狼迫逐，衔其履而去举世非之而不加沮 |
对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是（）
| A．外科医生毛大福在回家途中遇到一只衔着包裹来求助的狼，因见狼没有恶意而出手相助。救治狼后，就独自回家。 |
| B．毛大福出售金饰被宁家认出后，有口难辩，只好在差役的押解下进山向狼求证，狼看到毛大福被捆绑着，就愤怒地奔向差役。 |
| C．县官出行，一只狼衔来破鞋示意县官收起来，县官暗地里派人查找鞋的主人，最终抓到杀死宁泰的凶手丛薪。 |
| D．过去，有个接生婆曾遇到一只母狼难产，在她帮助狼顺利分娩后，狼衔着鹿肉到接生婆家来报恩，可见这类事情在以前也多有发生。 |
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。下列加点词语的解释，错误的一项是（）
| A．意有所极，梦亦同趣 极，至 |
| B．缘染溪，斫榛莽 缘沿着 |
| C．外与天际，四望如一 际，边际 |
| D．引觞满酌，颓然就醉 颓然，跌倒的样子 |
下列加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．施施而行，漫漫而游 则知明而行无过矣 |
| B．醉则更相枕以卧，卧而梦 故木受绳则直，金就砺则利 |
| C．而未知西山之怪特诵明月之诗，歌窈窕之章 |
| D．其高下之势，岈然洼然 愚人之所以为愚，其皆出于此乎 |
下列对课文的理解，错误的一项是（）
| A．第一段交代作者的创作背景，及宴游西山之前的生活和心情。其目的为了表现自己被贬后能够游山玩水忘却忧愁的愉快心境。 |
| B．第二段中写出了偶遇西山，远望怪特，从而有了宴游西山的艰难过程。 |
| C．文章末尾道出宴游之乐，自然与心灵的合一，精神的顿时解脱。 |
| D．作者通过对比和衬托手法，写出了西山形势的高峻、气象的高远。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。
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李时勉，名懋，以字行，安福人。成童时，冬寒，以衾裹足纳桶中，诵读不已。中永乐二年进士。性刚鲠，慨然以天下为己任。十九年，三殿灾，诏求直言。条上时务十五事。成祖决计都北京。而时勉言营建之非，忤帝意。已，观其他说，多中时病，抵之地；复取视者再，卒多施行。寻被谗下狱。岁余得释，杨荣荐复职。
洪熙元年复上疏言事。仁宗怒甚，召至便殿，对不屈。命武士扑以金瓜，肋折者三，曳出几死。明日，改交阯道御史，命日虑一囚，言一事。章三上，乃下锦衣卫狱。时勉于锦衣千户某有恩，千户适莅狱，密召医，疗以海外血竭，得不死。
宣帝即位已逾年，或言时勉得罪先帝状。帝震怒，命使者：“缚以来，朕亲鞫，必杀之。”已，又令王指挥即缚斩西市，毋入见。王指挥出端西旁门，而前使者已缚时勉从端东旁门入，不相值。帝遥见骂曰：“尔小臣敢触先帝！疏何语？趣言之。”时勉叩头曰：“臣言谅闇①中不宜近妃嫔，皇太子不宜远左右。”帝闻言，色稍霁。徐数至六事止。帝令尽陈之。对曰：“臣惶惧不能悉记。”帝意益解，曰：“是第难言耳，草安在？”对曰：“焚之矣。”帝乃太息，称时勉忠，立赦之，复官侍读。
宣德五年修《成祖实录》成，迁侍读学士。帝幸史馆，撒金钱赐诸学士。皆俯取，时勉独正立。帝乃出余钱赐之。正统六年代贝泰为祭酒。八年乞致仕，不允。
十二年春乃得请。朝臣及国子生饯都门外者几三千人，或远送至登舟，候舟发乃去。
时勉为祭酒六年，列格、致、诚、正四号，训励甚切。崇廉耻，抑奔竞，别贤否，示劝惩。诸生贫不能婚葬者节省餐钱为赡给督令读书灯火达旦吟诵声不绝人才盛于昔时。
（选自《明史·李时勉传》，有删节）
【注释】①谅闇：也作“凉阴”，指帝王居丧。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．缚以来，朕亲鞫鞫：审问 |
| B．不相值值：遇到 |
| C．疏何语？趣言之趣：知趣 |
| D．帝闻言，色稍霁霁：消散、缓和 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．多中时病，抵之地是臣尽节于陛下之日长 |
| B．朝臣及国子生饯都门外者几三千人求人可使报秦者 |
| C．以衾裹足纳桶中臣以供养无主 |
| D．候舟发乃去乃使人复葺南阁子[] |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）
| A．李时勉曾多次上疏言事，因直言敢谏屡次触怒龙颜；其忠诚终被宣宗发现，因此受到了重用。 |
| B．李时勉上书言事，惹怒了仁宗皇帝，又不屈服，因此被打得几乎死去。 |
| C．李时勉进谏仁宗，居丧期间不可以寻欢作乐，皇太子不宜离开皇上。 |
| D．宣帝继位命令李时勉详细陈述触犯先帝的事情，可李时勉只陈述了六件事就因为过于恐惧记不清其他事了。 |
用“／”给文中画波浪线的部分断句。
诸 生 贫 不 能 婚 葬 者 节 省 餐 钱 为 赡 给 督 令 读 书 灯 火 达 旦 吟 诵 声 不 绝 人 才 盛 于 昔 时把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）明日，改交阯道御史，命日虑一囚，言一事。
（2）是第难言耳，草安在？
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贺进士王参元失火书柳宗元
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
凡人之言皆曰：盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善独自得之心蓄之衔忍而不出诸口以公道之难明而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。
仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞，然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。
乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有，而足下之才能乃可以显白而不污，其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子！是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，有何阙焉？
［注］滫瀡（xiūsuǐ）：这里指淀粉一类烹调用的东西。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．盖将吊而更以贺也吊：慰问 | B．于是有水火之孽孽：灾祸 |
| C．非特负足下也特：只，仅仅 | D．宥而彰之宥：珍藏 |
下列各组加点字意义和用法相同的一项是（）
| A．乃吾所以尤贺者也至东城，乃有二十八骑 |
| B．虽圣人不能以是必信教以慎于接物 |
| C．而进不能出群士之上以取显贵者虽有槁暴，不复挺者 |
| D．不若兹火一夕之为足下誉也若入前为寿 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．王参元家遭遇了火灾，家里的一切被烧得干干净净，连烹调用的油脂、淀粉之类的东西都没了。 |
| B．作者对王参元家遭遇火灾的态度，先是大惊，然后又觉得疑惑，最后大喜，因为这一场大火将给王参元带来好的名誉。 |
| C．作者对王参元的赞赏话积在心中五六年，在适当的机会对别人称道王参元的时候，却遭到了他人的嘲笑。 |
| D．文章用书信的形式，借王参元家失火这件事表达了作者的想法，同时也对当时官员选举任用中，贿赂盛行和清廉官员受诬陷的现实进行了讽刺。 |
请用“/”给下面的句子断句。
京 城 人 多 言 足 下 家 有 积 货 士 之 好 廉 名 者 皆 畏 忌 不 敢 道 足 下 之 善 独 自 得 之 心 蓄 之 衔 忍 而 不 出 诸 口 以 公 道 之 难 明 而 世 之 多 嫌 也把画线的句子翻译成现代汉语。
（1）足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。
（2）然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。