美国学者E·布莱克说：“虽然搞现代化比较早和比较晚的国家的前提有很大的不同，但是参加现代化行列比较晚的各国的前提都是十分相似的。”工业革命以来，中国、日本等东方国家“参加现代化行列比较晚”的相似“前提”是指
| A．近代民族工业的兴起 | B．外部世界的冲击与挑战 |
| C．西方资本主义文化的传入 | D．资产阶级政治运动的兴起 |
“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”唐代中央机构的这一分工设置体现了
| A．剥夺相权的创新设计 | B．行政运作的程序制衡 |
| C．弱化君权的重要进步 | D．施政观念的民主追求 |
从汉代开始，敦煌就成为我国和南亚、中亚以及西亚文化交流的要地，至今依然保存着世界上最完整的佛教艺术宝库——莫高窟。敦煌位于下图中的
汉代一天文著作中有如下描述：“月，光生于日之所照；魄生于日之所蔽。……当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓虚。在星星微，月过则食。”它反映的信息是
| A．关于太阳黑子的最早记录 | B．对“月食现象”的科学解释 |
| C．关于哈雷彗星的最早记录 | D．对“天人感应”的深刻批判 |
秦始皇以法家思想治国，其治国指导思想应不包括
| A．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效” |
| B．“无威严之势，赏罚之法，虽尧舜不能以为治” |
| C．“民之难治，以其上之有为，是以难治” |
| D．“治世不一道，便国不法古” |
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段话反
映出孔子
| A．重视道德教化 | B．主张和谐社会人际关系 |
| C．政治思想保守 | D．反对贵族垄断文化教育 |