1919年，毛泽东在《（湘江评论）创刊宣言》中写道：“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了，且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生，逆他的死。”在此毛泽东认为，挽救民族危亡必须
| A．实行君主立宪 | B．建立资产阶级代议制 |
| C．走十月革命道路 | D．开展“工农武装割据” |
“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”这是秦始皇于公元前219年东巡所作琅邪石刻中的一段文字。这段文字表达的信息是（）
| A．统一度量衡 | B．统一思想 | C．统一文字 | D．统一六国 |
据史书记载：“牵牛以蹊(xi践踏)人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。”这种现象最早出现在（）
| A．西周 | B．春秋战国 | C．西汉 | D．东汉 |
战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（）
| A．各国都重视发展军事力量 |
| B．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权 |
| C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用 |
| D．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 |
“令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”这是《史记》对战国时期一次变法的记载，实施这次变法的人物是（）
| A．申不害 | B．李悝 | C．商鞅 | D．吴起 |
《史记·苏秦列传》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”对这段文字的深刻理解是（）
| A．战国时期，有钱人整天享乐，一般百姓为生计而奔波 |
| B．战国时期经济发展，临淄人喜欢音乐、博彩和旅游 |
| C．临淄人好吃懒做，整天游手好闲 |
| D．战国时期商业城市繁荣，物质与文化生活丰富多彩，人口增长 |