阅读下面的文言文，完成后面的题目。
新修滕王阁记
韩 愈
愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称；及得三王①所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧；系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事②斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号③，加恩区内，移刺袁州。袁于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉。至州之七月，诏以中书舍人太原王公为御史中丞，观察江南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变，春生秋杀，阳开阴闭。令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣！
其岁九月，人吏浃和，公与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席。酒半，合辞言曰：“此屋不修，且坏。前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁。今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？”公应曰：“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已，无侈前人，无废后观。
工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。
元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。
(选自《昌黎先生文集》)
【注】 ①王勃作《滕王阁序》，王绪作《滕王阁赋》，王仲舒作《修滕王阁记》。后两作已失传。② 言事：指上《论佛骨表》被贬斥揭阳。③大号：年号。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
| A．壮其文辞壮：以……为壮，认为……壮美。 |
| B．窃寄目偿所愿焉窃：私下里。 |
| C．公与监军使燕于此阁燕：通“宴”，设宴席。 |
| D．于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者槛：门槛。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
| A．十四年，以言事斥守揭阳 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年 |
| B．又不得过南昌而观所谓滕王阁者 故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄 |
| C．词列三王之次，有荣耀焉 积土成山，风雨兴焉 |
| D．子其为我记之 |
王之好乐甚，而齐国其庶几乎文中画波浪线的部分断句，最恰当的一项是( )
| A．袁于南昌为属邑/私喜/幸自语/以为当得躬诣大府/受约束于下执事/及其 无事/且还傥得一至其处/窃寄目偿所愿焉 |
| B．袁于南昌为属邑/私喜幸自语/以为当得躬诣大府/受约束于下执事/及其无 事且还/傥得一至其处/窃寄目偿所愿焉 |
| C．袁于南昌/为属邑私喜/幸自语以为当得躬诣/大府受约束于下/执事及其无 事/且还傥得一至/其处窃寄目偿所愿焉 |
| D．袁于南昌为属邑/私喜幸自语以为/当得躬诣大府受约束于下/执事及其无 |
事且还/傥得一至其处/窃寄目偿所愿焉
阅读课外文言小段，回答问题。(4分)
古之君人①，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人2言于君曰：“请求之。”’君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金?”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。
【注】①君人，国君。②涓人，近臣。解释句中加点的词。(1分)
安事死马而捐五百金捐：将文中划横线的句子翻译为现代汉语。(2分)
于是不能期年，千里之马至者三。你认为这则寓言的寓意是什么? (1分)
将《游褒禅山记》选文中划线的句子翻译成现代汉语。(4分)
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
(1)夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 (2分)
(2)有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 (2分)
阅读下面文言文，完成后面各题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．正襟危坐而问客曰危：端正 |
| B．山川相缪，郁乎苍苍缪：缭，盘绕 |
| C．方其破荆州，下江陵下：顺流而下 |
| D．举匏樽以相属属：这里指劝人饮酒 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．正襟危坐而问客曰至于幽暗昏惑而无物以相之 |
| B．此非孟德之困于周郎者乎?暮春之初 |
| C．况吾与子渔樵于江渚之上寄蜉蝣于天地 |
| D．挟飞仙以邀游秋以为期 |
下列各句与例句句式相同的一项是
例句：而今安在哉?
| A．何为其然也? | B．此非孟德之困于周郎者乎? |
| C．固一世之雄也 | D．托遗响于悲风 |
下列对选段内容的理解与分析不正确的一项是
| A．客的回答表现了一种虚无主义的思想，是苏轼借客之口流露出自己思想的一个方面。 |
| B．采用主客问答的方式，以表现苏轼的内心矛盾和思想感情的曲折变化，整个文章也因之波澜起伏，诗情画意俱现。 |
| C．本文作为记游文，没有停留在山川风物本身，而重点放在对在宇宙人生的见解上，并将哲理与诗情高度融合，体现极高的艺术价值。 |
| D．“况吾与子渔樵于江渚之上”化用了《三国演义》开篇词中的诗句，原句为“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。 |
文言文阅读（12分，每题3分）
吾庐记
〔清〕魏禧
季子礼（1），既倦于游，南极琼海，北抵燕，于是作屋于勺庭（2）之左肩，曰：“此真吾庐矣！”名曰吾庐。
庐于翠微址最高，群山宫之，平畴崇田，参错其下，目之所周，大约数十里，故视勺庭为胜焉。
于是高下其径，折而三之。松鸣于屋上，桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷（3）之华，荫于径下，架曲直之木为槛，垩以蜃灰（4），光耀林木。
客曰：“斗绝之山，取蔽风雨足矣。季子举债而饰之，非也。”或曰：“其少衰乎？其将怀安也。”
方季子之南游也，驱车瘴癞之乡，蹈不测之波，去朋友，独身无所事事，而之琼海。至则飓风夜发屋，卧星露之下。兵变者再，索人而杀之，金铁鸣于堂户，尸交于衢，流血沟渎。客或以闻诸家，家人忧恐泣下，余谈笑饮食自若也。及其北游山东，方大饥，饥民十百为群，煮人肉而食。千里之地，草绝根，树无青皮。家人闻之，益忧恐，而季子竟至燕。
客有让余者曰：“子之兄弟一身矣，又唯子言之从。今季子好举债游，往往无故冲危难，冒险阻，而子不禁，何也？”余笑曰：“吾固知季子之无死也。吾之视季子之举债冒险危而游，与举债而饰其庐，一也。且夫人各以得行其志为适。终身守闺门之内，选耎（6）趑趄，盖井而观，腰舟而渡，遇三尺之沟，则色变不敢跳越，若是者，吾不强之适江湖。好极山川之奇，求朋友，揽风土之变，视客死如家，死乱如死病，江湖之死如衽（7）席，若是者，吾不强使守其家。孔子曰：‘志士不忘在沟壑。’夫若是者，吾所不能而子弟能之，其志且乐为之，而吾何暇禁？”
季子为余言，渡海时舟中人眩怖不敢起，独起视海中月，作《乘月渡海歌》一首。兵变，阖而坐，作《海南道中诗》三十首。余乃笑吾幸不忧恐泣下也。
庐既成，易堂诸子（8），自伯兄而下皆有诗；四方之士闻者，咸以诗来会，而余为之记。——选自道光刻本《易堂九子文钞·魏叔子文钞》
【注】（1）季子礼：魏礼，字和公，号季子。（2）勺庭：作者翠微山堂号。（3）辛夷：木名，亦称木兰，开紫红花。华，通“花”。（4）垩（è）以蜃灰：涂刷蛤壳粉。垩，涂刷。蜃，指大蛤。（5）瘴癞（laì）：我国南方湿热，山林间蒸发之烟气，使人致病，故有此称。（6）选耎（ruǎn）：怯懦。选，通“巽”，怯懦、柔弱。耎，同“软”。（7）衽（rèn）：指家中床席。（8）易堂诸子：作者与魏祥、魏礼，及李腾蛟、丘维屏、彭任等人，在翠微峰建立学舍，讲学论文，号易堂。 对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（）
| A．群山宫之宫 ：围绕 |
| B．故视勺庭为胜焉视 ：看待 |
| C．客有让余者让： 责备 |
| D．揽风土之变揽：阅历 |
下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）
A其少衰乎？
余亦悔其随之而不得极夫游之乐。
B． 且夫人各以得行其志为适
若属皆且为所虏
C．又唯子言之从
句读之不知,惑之不解
D．余乃笑吾幸不忧恐泣下也
精思傅会，十年乃成理解本文内容，选出不符合孔子“志士不忘在沟壑”精神品格的一项是（）
| A．至则飓风夜发屋，卧星露之下。 |
| B．家人闻之，益忧恐，而季子竟至燕。 |
| C．盖井而观，腰舟而渡。 |
| D．兵变，阖而坐，作《海南道中诗》三十首。 |
下列对本文的理解，不正确的一项是（）
| A．季子礼“作屋于勺庭之左肩”，已经对四方飘游的生活感到厌倦了，是想过过安逸的生活，已经丧失了孔子所说的“志士不忘在沟壑”的精神风骨了。 |
| B．这篇记文，写“吾庐”周围的景物，虽然着墨不多，但松声花影，已使读者如闻如见。 |
| C．作者主张，只有通过艰险的环境来锻炼，才能成为有用之材，不能“终身守闺门之内”，作“遇三尺之沟，则色变不敢跳越”的懦夫。 |
| D．对于季子“冒险危而游”，“家人忧恐泣下”，而作者身为兄长“不忧恐泣下”，是因为作者赞成季子“其志且乐为之”态度。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方季子之南游也，驱车瘴癞之乡，蹈不测之波，去朋友，独身无所事事，而之琼海。(3分)
（2）客或以闻诸家，家人忧恐泣下，余谈笑饮食自若也。
（3）夫若是者，吾所不能而子弟能之，其志且乐为之，而吾何暇禁？
阅读下面文言文，完成后面各题
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也，然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
注:本文是《权书》(苏洵的一组策论，共十篇)中的一篇，逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心(即将帅的思想与军事素养)为核心，所以标题叫“心术”。其中包含着一些朴素的辩证法观点。乌获：古代大力士对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．谨烽燧，严斥堠斥责堠吏 | B．使之狎而堕其中轻慢 |
| C．故一忍可以支百勇抵御 | D．袒裼而案剑脱去上衣，露出上身 |
下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）
| A．士以义怒，可与百战与嬴而不助五国也 |
| B．能以兵尝敌以其无礼于晋，且贰于楚也 |
| C．奋呼而操击有如此之势，而为秦人积威之所劫 |
| D．则童子弯弓杀之矣险以远，则至者少 |
下列各项中没有运用对比手法一组是（）
| A．见小利不动，见小患不避。 小利小患，不足以辱吾技也，然后有以支大利大患 |
| B．吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却 吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中 |
| C．尺箠当猛虎，奋呼而操击 徒手遇蜥蜴，变色而却步 |
| D．袒裼而案剑，则乌获不敢逼 |
冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。 |
| B．当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候，要培养战斗力；当战争已经打起来的时候，要培养士气；当战争已经取得胜利的时候，就要修养心性。 |
| C．魏将邓艾率兵伐蜀汉，从阴平小道行无人之地七百余里，用绳子拴着士兵从山上坠下深谷，如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能，那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。 |
| D．善于用兵打仗的人，要使战士们无所顾忌，无所依仗。无所顾忌，就知道牺牲了也不值得可惜；无所依靠，就知道不至于一定失败。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。
⑵故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
⑶吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？