“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了
①儒家思想曾长期占据统治地位 ②清代前期思想界的活跃局面
③作者否定帝权的主张 ④作者反对盲从孔子
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
1930年，斯大林说：“当我们已经不需要容许某种程度的私人贸易自由的时候，当这种容许只会产生坏结果的时候，当我们有可能通过自己的商业组织来调整城乡之间的经济联系，而不必依靠私人贸易及其私人流转，不必容许资本主义某种活跃的时候，我们就‘让新经济政策见鬼去’。”这表明斯大林的根本意图是（）
| A．为实现国家工业化积累资金 | B．否定新经济政策的全部价值 |
| C．排斥市场调节对经济的作用 | D．强调单一公有制和政府调控 |
在苏联勃列日涅夫时期流传着一个政治幽默：一天，有个西方记者要采访第一个上天的宇航员加加林的家，他家的邻居告诉记者说：“他上天了。”记者说：“那我采访加加林夫人也行。”邻居说：“她去商店买东西了。”记者说：“那我等她回来吧。”邻居说：“你还是等加加林吧，因为他夫人买东西要排很长时间的队，而加加林在天上飞得很快。”这反映了当时苏联（）
| A．农业发展缓慢 |
| B．经济增长速度下降 |
| C．片面发展重工业，牺牲人民消费品生产 |
| D．在宏观调控的基础上扩大了市场的作用 |
北师大黄安年教授认为：“本世纪(20世纪)有两位伟大的改革家，一位是罗斯福，在一定程度上挽救了现代资本主义国家，一位是邓小平，在一定程度上挽救了现代社会主义国家。” 罗斯福和邓小平改革的不同之处是（）
| A．加强国家对经济的干预 | B．消除经济发展的严重困难 |
| C．调整生产关系以适应生产力的发展 | D．保障了原有的社会制度 |
英国《经济学家》预测：“21世纪的欧洲，不会被炮火摧毁，但可能会被一张张福利支票压得喘不过气，这已经成为一场‘国家战争’——纳税人不惜用示威骚乱逼迫政府，要为他们的人生负责。”这表明欧洲国家( )
| A．示威骚乱有可能演变为战争 | B．福利政策已不能缓和社会矛盾 |
| C．面临严重的财政与政治危机 | D．福利政策弊端、问题不断显现 |
意大利经济学家阿锐基在《漫长的20世纪》中写道：“为了拯救市场，拯救在市场条件下继续维持的自由资本主义，唯一的办法居然是中止市场！但中止市场又不是消灭市场，市场的一切形式都必须保留下来，买卖的过程也应该一如既往，需要的是一种能够控制市场的权力，而执行这种权力的恰恰是国家！”作者阐释的是（）
| A．英、荷的重商主义 | B．苏俄的新经济政策 |
| C．美国的罗斯福新政 | D．苏联的戈尔巴乔夫改革 |