《四句教》：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”《四句教》的作者应是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王阳明 |
董仲舒曰：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”当时其进步性在于
| A．君权神授 | B．天人感应 | C．限制君权 | D．独尊儒术 |
“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是
| A．孟子的“仁政” | B．黄宗羲的“人民为主” |
| C．朱熹的“道学” | D．顾炎武的“经世致用” |
学习历史，必须分清史实，解释、观点等。下列各项中，属于观点的是
| A．商朝甲骨文主要出土于殷墟 |
| B．公元前221年秦统一六国 |
| C．孔子是春秋时期鲁国人 |
| D．古代中国的历史证明，国家合则利，分则弊 |
史学家指出,在中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立；二为中国民族之聚成；三为中国政治制度之创建；四为儒学被奉为正统。“某一时期”应是指
| A．商周时期 | B．秦汉时期 | C．隋唐时期 | D．明清时期 |
下列材料所反映的思想主张中与其它三项不同的是
| A．“令者所以教民也，法者所以督奸也。令严而民慎，法设而奸禁。” |
| B．“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。” |
| C．“法令者治恶之具也，而非至治之风也。” |
| D．“古者明王茂其德教，而缓其刑罚也。” |