阅读下面的文言文，完成后面的问题。
刘珙字共父。生有奇质，以荫补承务郎，登进士乙科，迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。桧死，召为吏部员外郎，兼权中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。从幸建康，车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄①，仍论其不可。上怒，命再下，宰相召珙曰：“再缴则累张公。”珙曰：“某为国家计，岂暇为张公谋。”执奏如初，存中命乃寝。
安南贡象，所过发夫除道，毁屋庐，数十州骚然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不见于经。且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！”湖北茶盗数千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，缓之则散而求生，急之则聚而致死。”揭榜请以自新，声言兵且至，令属州县具数千人食，盗果散去，其存者无几。珙乃遣兵，戒曰：“来毋亟战，去毋穷追，不去者击之耳。”盗意益缓。于是一战败之,尽擒以归，诛首恶数十，余隶军籍。
淳熙二年，移知建康府。会水且旱，首奏蠲夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。禁止上流税米遏籴，得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。又运米村落，置场平价振粜，贷者不取偿。起是年九月，尽明年四月，阖境无捐瘠流徙者。
进观文殿学士，属疾，请致仕。疾革，草遗奏言：“陈俊卿忠良确实，可以任重致远，张栻学问醇正，可以拾遗补阙，愿亟召用之。”既又手书诀栻与朱熹，其言皆以未能为国报雪仇耻为恨。薨，年五十七，谥忠肃。
珙居家孝，丧继母卓氏，年已逾五十，尽哀致毁。内外功缌之戚，必素服以终月数。喜受尽言，事有小失，下吏言之立改。临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。
节选自《宋史•列传》
注：①录黄，宋时中书省承旨起草的一种文件。 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．风言者逐之风：通“讽”，暗示。 |
| B．存中命乃寝寝：停止。 |
| C．令属州县具数千人食具：准备。 |
| D．疾革，草遗奏言革：痊愈。 |
以下各组句子中，全都表明刘珙“为人刚正”的一组是
①召礼官会问,珙不至 ②词气激烈，闻者泣下
③珙不书录黄，仍论其不可 ④某为国家计，岂暇为张公谋
⑤尽擒以归，诛首恶数十 ⑥事有小失，下吏言之立改
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．①③④ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．刘珙治盗不失仁爱。他认为茶盗非必死之寇，应晓之以理，振之以威，令其自行散去；告诫部下不急攻来者，不穷追逃者；击溃茶盗后，只诛杀首恶，而让其余人从军。 |
| B．刘珙关心民生疾苦。淳熙二年，刘珙所辖地区水旱交互为患，他上奏朝廷免除百姓夏秋两季的钱粮赋税，多渠道征集粮食，确保米价平稳，全境百姓因此不至于流离失所。 |
| C．刘珙忧劳国事。抱病之后，他仍进言朝廷召用忠诚纯良、才学深厚的人士来担负重任,补纠缺失；在写给张栻与朱熹的诀别信中，他深深遗憾未能为国报仇雪恨。 |
| D．刘珙为人孝顺明礼。继母卓氏五十多岁去世，他哀伤至极以至于损害了身体；远近亲属去世,他都会穿上白色的丧服直到礼制规定的时间。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！
（2）临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。
阅读下面文言文，按要求答题。
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。(4分)
②日凿一窍，七日而浑沌死。(3分)
（2）请简要说明此文段蕴含的道理(3分)
（2）一个人的本真是最重要的，不要试图去改变本真。
阅读下面文言文，按要求答题。
马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也；虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁馽，编之以皂栈，马之死者十二、三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣。陶者曰：“我善治埴①，圆者中规，方者中矩。”匠人曰：“我善治木，曲者中钩，直者中绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩绳墨哉？然且世世称之曰“伯乐善治马而陶匠善治埴木”，此亦治天下者之过也！（《庄子•马蹄》）
[注]①埴：粘土。
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①我善治木，曲者中钩，直者中绳。(3分)
②然且世世称之曰“伯乐善治马而陶匠善治埴木”，此亦治天下者之过也！(4分)
（2）庄子在文中以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为例说明了一个什么道理？（用自己的话回答）(3分)
阅读下面文言文，完成（1）、（2）题。
老聃死，秦失①吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然”。“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人②也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲③言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍④情，忘其所受⑤，古者谓之遁天之刑⑥。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解⑦。”
【注释】①秦失：人名，老聃朋友。②其人：指得道之人。③蕲：通“祈”。④倍：通“背”。⑤受：禀受。⑥刑：过错，过失。⑦帝之县解：顺应自然法则的生和死。帝，自然；县，生；解，死。
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①始也吾以为其人也，而今非也。
②是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。
（2）庄子借这个故事表达了怎样的生死观？
阅读下面文言文，按要求答题。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚。以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。（《庄子·奍生术》）
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。(3分)
②虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。(4分)
（2）庄子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答）(3分)
阅读下面文言文，按要求答题。
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斲②之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之。召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。’自惠子之死也，吾无以为质③矣，吾无与言之矣。”（《庄子·徐无鬼》）
[注] ①垩（è）：白灰。漫：涂。 ②斲（zhuó）：同“斫”，砍。 ③质：质对，对象。
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰
②自惠子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
（2）庄子说这翻话的意思是什么？这则寓言表达了庄子的什么感情？
（1）[译文]庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
（2）惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。庄子通过这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者惠子的友谊，流露出纯厚真挚的怀念之情。