阅读下面的文言文，完成后面题目。
斛律光，字明月，少工骑射，以武艺知名。魏末，从其父斛律金西征，周文帝长史莫孝晖时在行间，光驰马射中之，因擒于阵，光时年十七，高祖嘉之，即擢为都督。尝从世宗于洹桥校猎，见一大鸟，云表飞飏，光引弓射之，正中其颈。此鸟形如车轮，旋转而下，至地，乃大雕也。世宗取而观之，深壮异焉，当时传号落雕都督。
晋州东有周天柱、新安、牛头三戍，招引亡叛，屡为寇窃。天保七年，光率步骑五千袭破之。又大破周仪同王敬俊等，获口五百余人，杂畜千余头而还。武平二年，周遣纥干广略围宜阳。光率步骑五万赴之，大战于城下，乃取周建安等四戍，捕虏千余人而还。军未至邺，敕令便放兵散。光以为军人多有勋功，未得慰劳，若即便散，恩泽不施，乃密通表请使宣旨，军仍且进。朝廷发使迟留，军还，将至紫陌，光仍驻营待使。帝闻光军营已逼，心甚恶之，急令舍人追光入见，然后宣劳散兵。拜光左丞相，又别封清河郡公。
光入，常在朝堂垂帘而坐。祖埏（字孝征）不知，乘马过其前。光怒，谓人曰：“此人乃敢尔！”后珽在内省，言声高慢，光适过，闻之，又怒。珽知光忿，而赂光从奴而问之曰：“相王瞋孝征耶？”曰：“自公用事，相王每夜抱膝叹曰：‘盲人入，国必破矣！’”穆提婆求娶光庶女，不许。帝赐提婆晋阳之田，光言于朝曰：“此田神武帝以来常种禾，饲马数千匹，以拟寇难，今赐提婆，无乃阙军务也？”由是祖、穆积怨。
周将军韦孝宽忌光英勇，乃作光反谣言。会帝前有所疑，谓何洪珍云：“我前疑其欲反，果然。”后，光至，引入凉风堂，刘桃枝自后拉而杀之，时年五十八。于是下诏称光谋反，尽灭其族。光性少言刚急，严于御下，治兵唯仗威刑。罪既不彰，一旦屠灭，朝野痛惜之。周武帝闻光死，大喜，赦其境内。后灭齐入邺，追赠光上柱国、崇国公。指诏书曰：“此人若在，朕岂能至邺！”
（节选自《北齐书·列传第九》）对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 （ ）
| A．少工骑射，以武艺知名工：擅长 |
| B．招引亡叛，屡为寇窃亡叛：叛逃 |
| C．自公用事，相王每夜抱膝叹曰用事：掌权 |
| D．罪既不彰，一旦屠灭，朝野痛惜之彰：明显 |
下列句子分别编为四组，全都直接表明斛律光英武勇敢的一组是
①少工骑射，以武艺知名 ②光驰马射中之，因擒于阵
③当时传号落雕都督 ④大战于城下，乃取周建安等四戍
⑤相王每夜抱膝叹曰：“盲人入，国必破矣！” ⑥此人若在，朕岂能至邺
| A．①②④ | B．②③⑤ | C．①⑤⑥ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．斛律光箭艺高超。他曾经陪同世宗在洹桥打猎，引弓射雕，正中脖颈，被称为“落雕都督”。 |
| B．斛律光英勇善战。周的天柱、新安、牛头三处营垒多次侵扰齐境，斛律光率五千步骑偷袭击败了他们，虏获五百多人、杂畜千余头。 |
| C．斛律光抗令不从。在攻克北周建安等四处营垒后，他没有遵命将士兵解散，而是希望朝廷慰劳有功之人，后来皇帝不得已慰劳兵众。 |
| D．斛律光遭人忌恨，因谗言被朝廷处死，更被灭族，朝野痛惜，而周武帝则万分欢喜，以大赦囚犯庆祝。 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此田神武帝以来常种禾，饲马数千匹，以拟寇难，今赐提婆，无乃阙军务也？
（2）光性少言刚急，严于御下，治兵唯仗威刑。
阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”（《论语·子路》）
②国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰“贤”，未可也；诸大夫皆曰“贤”，未可也；国人皆曰“贤”，然后察之；见贤焉，然后用之。（《孟子．梁惠王下》）
（1）两个选段都谈到了为政的哪一方面的问题？
（2）两个选段主张的侧重点有何不同？请简要分析 。
阅读下面的文言文，完成后面题。
戴震，字东原，休宁人。读书好深湛之思，少时塾师授以说文，三年尽得其节目。年十六七，研精注疏，实事求是，不主一家。从婺源江永游，震出所学质之永，永为之骇叹。永精礼经及推步、钟律、音声、文字之学，惟震能得其全。
性特介，家屡空，而学日进。北方学者如献县纪昀、大兴朱筠，南方学者如嘉定钱大昕、王鸣盛，馀姚卢文弨，青浦王昶，皆折节与交。
乾隆二十七年，举乡试，三十八年，诏开四库馆，徵海内淹贯之士司编校之职，总裁荐震充纂修。四十年，特命与会试中式者同赴殿试，赐同进士出身，改翰林院庶吉士。震以文学受知，出入著作之庭。馆中有奇文疑义，辄就咨访。震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。经进图籍，论次精审。所校大戴礼记、水经注尤精核。又於永乐大典内得九章、五曹算经七种，皆王锡阐、梅文鼎所未见。震正譌补脱以进，得旨刊行。四十二年，卒於官，年五十有五。
震之学，由声音、文字以求训诂，由训诂以寻义理。谓：“义理不可空凭胸臆，必求之於古经。求之古经而遗文垂绝，今古悬隔，必求之古训。古训明则古经明，古经明则贤人圣人之义理明，而我心之同然者，乃因之而明。义理非他，存乎典章制度者也。彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。”
震为学大约有三：曰小学，曰测算，曰典章制度。震卒后，其小学，则高邮王念孙、金坛段玉裁传之；测算之学，曲阜孔广森传之；典章制度之学，则兴化任大椿传之：皆其弟子也。后十余年，高宗以震所校水经注问南书房诸臣曰：“戴震尚在否？”对曰：“已死。”上惋惜久之。
（选自《清史稿·儒林传》，有删改）
先生是年（震十岁）乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”
（节选每段玉裁《戴东原先生年谱》）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．震出所学质之永质：问 |
| B．征海内淹贯之士司编校之职司：掌管 |
| C．皆折节与交折节：降低身份 |
| D．就傅读书，过目成诵就：完成 |
以下各组句子中，全都体现“震以文学受知”的一组是
①总裁荐震充纂修②晨夕披检，无间寒暑③所校大戴礼记、水经注尤精核。④馆中有奇文疑义，辄就咨访。⑤出入著作之庭
| A．②③④ | B．①②③ | C．①④⑤ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．戴震少时聪明乐学。读书过目能背，日背数千言都不肯停下来。在私塾学习《说文》，三年便掌握了全部内容。 |
| B．戴震读书深思精研。他既注重研究各种注疏文字，讲究实事求是，又敢于质疑前辈大家，且不囿于一家之说。 |
| C．戴震才学颇受赏识。南北学者都愿与他交往，四库全书总裁荐他为编修，皇上特命他赴殿试，赐同进士出身。 |
| D．戴震为学颇有建树。他承继了江永的所有学说，在小学、测算、典章制度方面有突出成就，强调义理的重要。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。
（2）师无以应，曰：“此非常儿也。”
把下列出自课本的文言句子翻译成现代汉语。
⑴ 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
⑵ 屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。
⑶ 臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
阅读下面的文言文，完成后面的题
张复斋传
复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。
康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。
值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽（质）。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。
当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。
民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。
晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。
先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。当明之季世，百姓多流亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余，其后稍稍增垦，而清丈令下，县官指为欺隐，将以全额上。先生曰：“我无中人之产，顾里人不胜病矣。”因诣县官白其事，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例请平。宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。
先生名召华，字君实。
赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。（清•刘大櫆《张复斋传》）下列句子中，划线的词的解释不正确的一项是（）
| A．有贾人怨其继母之诛求诛：索取 |
| B．子寒如此，而不恤之邪恤：怜悯 |
| C．民逋赋，久不能输逋：怠慢 |
| D．华容人蒙其利至今蒙：受 |
下列各组词语中，划线的词意义和用法都相同的一组是（）
| A．上官将疏荐之，而先生以母老乞终养举世混浊而我独清 |
| B．侍养既二十年，乃起为江西之金溪乃不知有汉，无论魏晋 |
| C．其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽以一仪而当汉中地，臣请往如楚 |
| D．金溪之百姓攀留泣送如晋江也屈平疾王听之不聪也 |
以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的一组是（）
①先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众②先生不忍从，遂解组归
③先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之④先生出贿付其父
⑤先生之免金溪而归，足不履户外⑥宜准湖乡下地例，一亩粮止一升
| A．②③④ | B．①③⑤ | C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
下面的理解和分析，不符合文意的一项是（）
| A．张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波，还为终养老母弃官归家，称得上是以孝为先。 |
| B．张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长，但他清正廉明，刚正不阿，为民着想，深受当地百姓爱戴。 |
| C．张复斋坦荡无私，办案机智，曾巧断贾人不养其父案，让不孝子受到惩罚，贾人父得养天年，令人称快。 |
| D．张复斋在金溪被罢免后，又回到福建晋江隐居，他替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情，并为百姓请求减免赋税。 |
阅读下面的文言文，完成后面题目。（每题3分，共12分）
李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。
白之生，母梦长庚星（启明星，中国古代称之为“太白金星”、“太白”），因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧（huì洗脸）面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿（tì挑，指摘）其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还浔阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道浔阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。
文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
——《新唐书·李白传》对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （）
| A．永王璘辟为府僚佐辟：征召 |
| B．苏颋为益州长史，见白异之异：不同 |
| C．辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁辞：推辞，不接受 |
| D．还浔阳，坐事下狱坐：因为 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （）
| A．①悦谢家青山，欲终焉。②积土成山，风雨兴焉。 |
| B．①知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 |
| C．①帝赐食，亲为调羹。②帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章。 |
| D．①其先隋末以罪徙西域。②至是子仪请解官以赎。 |
下面材料全都能直接说明李白“狂放不羁”性情的一项是（）
①帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。②隐岷山，州举有道，不应
③喜纵横术，击剑，为任侠 ④白犹与饮徒醉于市。
⑤援笔成文，婉丽精切，无留思。 ⑥著宫锦袍坐舟中，旁若无人
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．②④⑥ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （）
| A．李白天资聪颖，通晓诗书，年轻时就被被州郡推荐参加有道科的科举考试，李白却不去应试。 |
| B．作为文人的李白是孤傲和狂放不羁的，本文就体现出他那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想。 |
| C．安禄山起兵反唐，李白为了打击叛军，接受永王璘的征召，加入了永王璘的幕府。后永王璘兵败，李白受牵连而下狱。后遇赦，应代宗的征召，担任朝廷左拾遗的官职。 |
| D．“恳求还山”，表现出李白不满朝中乌烟瘴气的卓然独立的品格；又被“永王璘辟为府僚佐”，说明他仍有“济沧生，安社稷”的伟大抱负，虽然他最后成了皇室内部争权夺利的牺牲品。 |
把下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）白之生，母梦长庚星，因以命之。（见第一卷文言文阅读材料）
（2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。（见第一卷文言文阅读材料）
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（孟子《寡人之于国也》）
（4）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）