从西周的“田里不鬻”到战国时期的“民得买卖”这种变化所反映的实质是
( )。
| A．私田开垦越来越多 |
| B．铁农具和牛耕出现，生产力提高 |
| C．私田主人的土地所有权得到承认 |
| D．生产关系的变革 |
宋代哲学家张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是( )
| A．强调社会责任感 | B．提倡知行合一 |
| C．构建新儒学体系 | D．重建伦理秩序 |
《可持续发展与文明转型》中指出：两千多年前，中国经过春秋战国五百多年的混乱，完成了第一次文明的转型，即“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。推动这次文明转型的因素主要是( )
| A．新工具、新技术的发展 | B．诸侯争霸战争的影响 |
| C．“百家争鸣”局面的出现 | D．中央集权制度的形成 |
近几年，“达人”成为热门词语。有人考证，改词最早见于《论语》中的“己欲立而立人（立人：使他人站得住），己欲达（达：通达事理）而达人”。下列言论与此观点有直接关联的是()
| A．“君君，臣臣，父父，子子” | B．“过犹不及” |
| C．“仁者爱人” | D．“有教无类” |
罗马帝国瓦解了，但罗马人却把他们的文明留给了欧洲人。这主要是指
| A．给予自由民和奴隶以公民权利 |
| B．揭露和批判了私有制的罪恶 |
| C．是近现代西方法律的先驱 |
| D．建立了相对民主的政治制度 |
罗马共和制转变为元首制的客观原因主要是
| A．人民的反抗 | B．共和制的原则缺乏科学性 |
| C．屋大维的权欲膨胀 | D．扩张后疆域辽阔 |