请回答：
(1)图1是哪一组织的标志？这一组织与经济全球化存在怎样的关系？(4分)
(2)图2所示现象出现的原因是什么？你认为怎样才能根本消除这种现象？(6分)
〖近代社会的民主思想与实践〗
阅读下列材料，回答问题。
材料一一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本人是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。
——粱启超《爱国论》
（1）根据材料一，概括孟德斯鸠“政治自由”的含义。为此他对国家权力的构建提出了怎样的设想？
（2）根据材料二，概括梁启超的核心思想，评述梁启超与孟德斯鸠思想产生的共同原因与影响。
〖历史上重大改革回眸〗
阅读下列材料，回答问题。
材料一苟财用不足，上下奔走衣食，自无暇得顾其他也。果如此，即令仅有海陆军备之严、学校教育之盛，亦徒属虚美，国无其国者，古今万国不鲜其例。
——大久保利通《关于殖产兴业的建议书》（1874年）
当今兵备之急，犹渴之于饮，饥之于食……兵强则民气可旺，始可言国民之自由，始可论国民之权利，始可保平等之交往，始可收贸易之利益，始可蓄国民之劳力，始可保国民之富贵。
——山县有朋《邻邦兵备略》（1880年）
材料二所有这些因素和其他的因素配合起来，就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地，作最后的致命的攻击，驱逐日本侵略军出中国。
——1936年7月《毛泽东与斯诺谈话》
（1）根据材料一，概括大久保利通和山县有朋的主张。其各自结果如何？
（2）结合材料二及所学知识分析中国抗日战争胜利的“因素”。
“政在去私，私不去则公道亡”。廉政建设需要制约权力，进行制度创新。阅读下列材料，回答问题：
材料一武帝元封五年，初置部刺史。刺史班宣，周行郡国，省察治政，黜陟能否，断理冤狱。……(刺史)秩卑权重，以卑临尊……此大小相制 ,内外相维(相互制约平衡)之意也。
——《中外监察制度简史》
材料二 美国首都华盛顿原是一片荒无人烟的灌木丛林。国会大厦位于全城最高点“国会山”上，在其两侧分别是白宫和联邦最高法院。以建都时各州名称命名的15条大道由内向外辐射，覆盖全城。（如图）
材料三所谓“五权”，是指除立法权、司法权、行政权之外，还有考试权和监察权。……孙中山看到了三权分立学说的不足：由议会掌管监察权，不利于权力的相互制约，容易造成 “议会专制”；没有明确的考试制度，导致“任用私人”和“盲从滥举”。……根据孙中山设计的五权宪法，中华民国中央政府由行政院、立法院、司法院、考试院和监察院组成，五院皆对国民大会负责。……他提出的五权分立、权能分治、以权治能等思想……构建了中国特色的权力制约和监督体系，是孙中山宪政思想的伟大创新。
——王华的《制度设计中的创新与缺陷》
材料四第2条 中华人民共和国的一切权力属于人民。……全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
第83条 地方各级人民检察院独立行使职权，不受地方国家机关的干涉。
——《1954年中华人民共和国宪法》
第131条 人民检察院依照法律规定独立行使检察权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。
——《1982年中华人民共和国宪法》
第13条 宪法第五条增款：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”
——《1999年中华人民共和国宪法修正案》
让人民监督权力，让权力在阳光下运行，是把权力关进制度笼子的根本之策。
——习近平的《十八届三中全会报告》
（1）据材料一，归纳汉武帝时期刺史制度的主要特点。
（2）根据材料二，指出华盛顿的城市布局体现了美国怎样的政治信仰？这种城市布局有什么社会教育意义？
（3）概括材料三的基本观点。评价孙中山宪政思想的历史与现实价值。
（4）根据材料四，你对新中国廉政建设有何认识？
【历史——20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
材料一 1918年，当威尔逊踏上欧洲血染的土地时，欧洲民众以发狂的热情把他当做“人类的国王”“救世主”“和平王子”来欢迎，他们贪婪地聆听着他有关和平与安全的远景规划。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二在凡尔赛达成的和平曾被威尔逊梦想为是整体的和平与持久的和平，其实不然，它是不完全的和平，是一种非常不完美的产物，因为这种和平并不着眼于未来。而且不是出于人道精神而是出于对纯粹物质利益的理性考虑而产生。
——茨威格《威尔逊的梦想与失败》
(1)据材料一并结合所学知识，指出欧洲民众对威尔逊如此狂热的原因。
(2)据材料二并结合所学知识，分析威尔逊的“和平”为什么是“不完全的和平”。(6分)。
【历史——近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
材料一人何以尊于禽兽？人有法律，而禽兽无之也。文明人何以尊于野蛮？文明人能与法律相浃，而野蛮不能也……故有国斯有法，无法斯无国。故言治国而欲废法者，非直迂于事理，亦势之必不可得致者也。
——梁启超
材料二国家为人民之公产，凡人民之事，人民公理之……今日办法只有以人就法，不可以法就人……公权若选举、参政等，私权若居住、言论、出版、集会、信教之自由等，均许一体享有，毋稍有歧异，以重人权而彰公理。
——孙中山
(1)据材料一，概括梁启超的法治思想。
(2)据材料二，指出孙中山法治思想的主要内容。与材料一梁启超的思想相比，其最主要的不同是什么？