曾有人对理学代表人物程颐吟诗句:“梦魂惯得无拘束,又踏杨花过谢桥。”程颐变色说:“鬼语,鬼语。”这说明他( )
A.对自由生活的渴望 |
B.对遣词造句要求极高 |
C.对鬼神存敬畏心理 |
D.主张压制感情和灵性 |
明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是
A.工商皆本 | B.经世致用 | C.民主科学 | D.重农抑商 |
《明夷待访录》的最精彩之处在于( )
A.将儒佛道三教合流 | B.敢于批判君主专制制度 |
C.将心学发展到顶峰 | D.提出工商皆本思想 |
如图,曾被康熙帝称为”集大成而绪十百年绝侍之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”,其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是 ()
王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是( )
A.“舍天地则无以为道” | B.“天地为万物之本” |
C.“夫形于天地之间者,物也” | D.“心外无物” |
下列言论符合宋明理学思想观点的是
①“夫天下之事,莫不有理”
②“穿衣吃饭,即是人伦物理”
③“父子君臣,天下之定理”
④“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |