阅读下面的文言文，完成问题。
王俭，字仲宝，琅琊临沂人也。幼有神彩，专心笃学，手不释卷。丹阳尹袁粲闻其名，言之于明帝，尚阳羡公主，拜驸马都尉。帝以俭嫡母武康公主同太初巫蛊事，不可以为妇姑，欲开冢离葬。俭因人自陈，密以死请，故事不行。母忧，服阕为司徒右长史。《晋令》，公府长史著朝服，宋大明以来著朱衣。俭上言宜复旧，时议不许。
俭察太祖雄异，先于领府衣裾，太祖为太尉，引为右长史，恩礼隆密，专见任用。转左长史。及太傅之授，俭所唱也。少有宰相之志，物议咸相推许。时大典将行，俭为佐命，礼仪诏策，皆出于俭，褚渊唯为禅诏文，使俭参治之。
上坏宋明帝紫极殿，以材柱起宣阳门。俭与褚渊及叔父僧虔连名上表，谏曰：“臣闻德者身之基，俭者德之舆。春台将立，晋卿秉议；北宫肇构，汉臣尽规。彼二君者，或列国常侯，或守文中主，尚使谏诤在义即悦，况陛下圣哲应期。臣等职司隆重，敢藉前诰，窃乃有心！”上手诏酬纳。
宋世外六门设竹篱，是年初，有发白虎樽者，言“白门三重关，竹篱穿不完”。上感其言，改立都墙。俭又谏，上答曰：“吾欲令后世无以加也。”朝廷初基，制度草创，俭识旧事，问无不答。
上曲宴群臣数人，各使效伎艺。褚渊弹琵琶，王僧虔弹琴，沈文季歌《子夜》，张敬儿舞，王敬则拍张。俭曰：“臣无所解，唯知诵书。”因跪上前诵相如《封禅书》。上笑曰：“此盛德之事，吾何以堪之！”
先是诏俭三日一还朝尚书令史出外谘事上以往来烦数复诏俭还尚书下省月听十日出外俭启求解选不许其年疾上亲临视薨年三十八。
吏部尚书王晏启及俭丧，上答曰：“俭年德富盛，志用方隆；岂意暴疾，不展救护，便为异世。奄忽如此，痛酷弥深！葬礼依故太宰文简公褚渊故事。”
(节选自《南齐书·王俭传》)下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
| A．尚阳羡公主 尚：娶公主为妻 |
| B．引为右长史引：引荐 |
| C．各使效伎艺效：仿效 |
| D．臣无所解解：通晓 |
下列文句中，断句正确的一句是(3分)( )
| A．先是诏俭三日一还朝/尚书令史出外谘事/上以往来烦数/复诏俭还尚书下省/月听十日出外/俭启求解选/不许/其年疾/上亲临视薨/年三十八 |
| B．先是诏俭/三日一还朝/尚书令史出外谘事/上以往来烦数/复诏俭还尚书下省/月听十日出外/俭启求解选/不许/其年疾/上亲临视/薨年三十八 |
| C．先是诏俭三日一还朝/尚书令史出外谘事/上以往来烦数/复诏俭还尚书下省/月听十日出外/俭启求解选/不许/其年疾/上亲临视/薨/年三十八 |
| D．先是诏俭三日/一还朝/尚书令史出外谘事/上以往来烦数/复诏俭还尚书下省/月听十日出外/俭启求解选/不许/其年疾/上亲临视/薨/年三十八 |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
| A．王俭幼时便专心笃学，袁粲闻知他的名声，便说给宋明帝，明帝便把阳羡公主许配给他。 |
| B．王俭的嫡母武康公主参与了太初年间的巫蛊事件，王俭“密以死请”，让母亲十分担心。 |
| C．皇上举行私宴招待大臣，褚渊等都表演了自己的特长，王俭则背诵了《封禅书》。 |
| D．王俭生病时，皇上亲临探视；他去世后，其葬礼比照太宰褚渊的先例办理。 |
根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
(1)请将下列句子翻译成现代汉语。(7分)
①俭因人自陈，密以死请，故事不行。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
②俭年德富盛，志用方隆；岂意暴疾，不展救护，便为异世。(4分)
译文：________________________________________________________________________
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(2)从文章中找出能直接表现王俭勇于直谏的两个事例。(可以自己概括，也可以引用原文)(3分)
答：________________________________________________________________________
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
临川汤先生传
邹迪光
先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰："汤氏宁馨儿。"五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。 见者益复啧啧曰："此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。"
丁丑会试，江陵公 ①属其私人啖以巍甲而不应。曰："吾不敢从处女子失身也。"公虽一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙者，骎且澌没矣。公乃自叹曰："假令予以依附起，不以依附败乎？"而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。
以乐留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之："老博士何以书为？"曰："吾读吾书，不问博士与不博士也。"寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾 ②，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。
居家，中丞惠文、郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人劝之请托，曰："吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。"指床上书示之："有此不贫矣。"公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，至掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫萧》《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之和，声振寥廓，识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。 然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《汤显祖诗文集》附录，有删节）
[注]①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②蹠戾：乖舛，谬误。
（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是
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A．每试必雄其曹偶 |
雄：称雄 |
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B．酬以馆选 |
酬：应酬 |
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C．以乐留都山川 |
乐：喜爱 |
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D．为所不知后人计 |
计：考虑 |
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱，海内士人都以结识他为荣幸。
B．因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。
C．汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。
D．汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①见者益复啧啧曰："此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。"
②然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
（4）请简要概括汤显祖读书为文的特点。
阅读下面两首诗，完成下列各题。
和张规臣水墨梅五绝 【1】
陈与义
其一
巧画无盐 【2】丑不除，此花风韵更清姝。
从教 【3】变白能为黑，桃李依然是仆奴。
其四
含章 【4】檐下春风面，造化功成秋兔毫。
意足不求颜色似，前身相马九方皋 【5】。
注释：【1】五首绝句题咏同一幅墨梅图。【2】无盐：战国时齐国丑女钟离春。【3】从教：任凭。【4】含章：即含章殿，传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落在额头形成美妆。【5】九方皋：春秋时相马名手。
（1）下列对两首诗的理解，不正确的一项是
A．第一首前两句认为，不论怎样描画无盐也无法变丑为美，墨梅图却能尽显梅花之美。
B．第二首前两句认为，墨梅图中的梅花犹如佳人容颜般美妙，展现出堪比造化的画技。
C．两首诗所题咏的墨梅图，不但描绘了梅花，还描绘了桃花、李花，对比鲜明。
D．两首诗所题咏的墨梅图，没有描绘含章殿和九方皋，诗人提及二者是在用典。
（2）题画诗往往包含"画外音"。下列分析，正确的一项是
A．第一首反映了诗人爱好清姝、不喜浓艳的审美追求。
B．第一首讽刺了现实生活中颠倒黑白、奴颜婢膝之人。
C．第二首联想到古代公主的梅花妆，表现梅花的富贵气质。
D．第二首比较画梅和相马的相似点，说明艺术来源于生活。
（3）现实中没有黑色梅花，而宋代出现了墨梅画。根据上面两首诗，概括陈与义对墨梅画特点的认识，并比较两首诗题咏的侧重点有何不同。
阅读下面《论语》的文字，回答问题。
子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处 【1】也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次 【2】必于是，颠沛必于是。"
（《论语•里仁》）
注释：【1】处：处在、居处。【2】造次：仓促之间。
①"不以其道得之，不处也。"本句中的"其道"指什么？全段表达了孔子的什么思想？
②"不以其道得之，不去也。"杨伯峻《论语译注》认为，"得之"应改为"去之"；也有学者认为，"不以其道得之"的"不"字应删去。请根据以上两种不同解读，分别解释句意。
（一）阅读下面文言文，完成下列各题。
左氏《国语》， 其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而 其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。
幽王二年，西周三川皆震。伯阳父 【1】曰："周将亡矣!夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。"是岁也，三川竭，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。
非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？ 彼固有所逼引，而 认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜百物；畦汲而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物， 又况天地之无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕 【2】乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰："源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？"则又吾所不识也。且所谓者天事乎？抑人事乎？若曰天者，则吾既陈于前矣；人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎？而曰是川之为尤!又曰："天之所弃，不过其纪。"愈甚乎哉! 吾无取乎尔也。
（取材于柳宗元《非国语》）
注释：【1】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
（1）下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
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①不概于圣 |
概：大略 |
|
②不得由中庸以入尧、舜之道 |
由：沿着 |
|
③特天地之物也 |
特：只是 |
|
④是恶乎与我谋 |
恶乎：于何、怎么会 |
|
⑤必涌溢蒸郁以糜百物 |
糜：使……熟烂 |
|
⑥抑人事乎 |
抑：还是 |
|
⑦吾既陈于前矣 |
既：既然 |
|
⑧不有他术乎 |
术：途径、原因 |
A．①⑦
B．②⑧
C．③⑥
D．④⑤
（2）下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A．其文深闳杰异
《国语》文章深刻宏阔杰出特异
B．其说多诬淫
其中所言多是诬陷和混乱的
C．彼固有所逼引
以上事物本来自有其相互作用的条件
D．又况天地之无倪
又何况天地广阔无边
（3）根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是
A．柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。
B．伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以"天人感应"的哲学思想为基础的。
C．柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
D．此文表达了柳宗元"天人相分"、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。
（4）将下面语句译为现代汉语。
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
（5）文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。
阅读下面的材料，完成各题。
子曰："甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！"（《论语•述而》）
子曰："如有周公之才之美 ①，使 ②骄且吝，其余不足观也已。"（《论语•泰伯》）
【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。
（1）第一则材料中"梦见周公"的含义是什么？ 。
（2）概括第二则材料的主旨，并加以分析。 。