某同学学完欧洲某次思想解放运动后写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。据所学知识判断，横批应是
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 |
| C．启蒙运动 | D．古希腊先哲的精神觉醒 |
15世纪“欧洲人的发财梦做得很是时候”这样评论的主要原因是（）
| A．当时他们了解到东方有很多财富 |
| B．当时已具备了海外探险和扩张的条件 |
| C．资本主义萌芽已经产生 |
| D．东西方的力量对比发生了变化 |
16世纪一位外交官说，在对东方的探险中，“宗教提供借口，而黄金提供动机”。这反映了当时（）
| A．寻找黄金是为了传播基督教 |
| B．追求黄金是新航路开辟的推动力之一 |
| C．黄金是推行外交政策的唯一手段 |
| D．输出黄金是殖民扩张的重要方式 |
“1912年史量才接办了《申报》，实行西方管理模式，并从美国购进新式印刷机投入生产。1920年，他被推选为世界报业大会副会长，多次与欧美报业进行交流。之后他又在《申报》增设文艺、儿童等栏目。九一八事变后，他在《申报》发表文章力挺抗日活动。”以下用不同史观解读该材料，不准确的是（）
| A．从社会史观看，史量才的《申报》丰富了民众的文化娱乐生活 |
| B．从全球史观看，史量才担任报业大会副会长推动了世界报业交流 |
| C．从现代化史观看，史量才的《申报》实行机器印刷、企业化管理 |
| D．从文明史观看，史量才在《申报》力挺抗日活动具有反帝爱国性质 |
1909年《大公报》上的一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情——真如同身历其境，亲眼得见一样——时常看看，岂不比听戏强的多么？”这里所说的使人们“开眼界”的应该是（）
| A．电视 | B．广播 | C．电话 | D．电影 |
“举头铁索路行空，电气能收夺天工、从此不愁鱼雁少，音书万里一时通”。此诗赞叹的是（）
| A．航空运输业 | B．铁路运输业 |
| C．轮船运输业 | D．电报电话业 |