在中英两国进行的这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而现代社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权，“激于道义”的代表在决战后提出的思想主张是
| A．“师夷长技以制夷” | B．“师夷长技以自强” |
| C．“贵华夏、贱夷狄” | D．加强海防建设 |
明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？
| A．“君君、臣臣、父父、子子” | B．“劳心者治人，劳力者治于人” |
| C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫” | |
| D．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
《九章算术》中的《均输章》第27题：“今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗。问本持米几何？”答曰：十斗九升八分之三。这则材料本质上反映了
| A．实行抑商政策 | B．汉代关税的数额相当高 |
| C．农业的重要地位 | D．对“市”严格管理 |
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的
A 儒家 B 道家 C 法家 D 兵家
2009年春节期间，一条有趣的祝福短信十分流行：“佳节来临，恭祝家庭顺治，生活康熙，人民雍正，学业乾隆，成绩嘉庆，前途道光，财富咸丰，德才同治，心情光绪！”根据相关的基本文史常识判断：康熙、雍正、乾隆等称号应属
| A．国号 | B．年号 | C．谥号 | D．庙号 |
诗、书、画是特定时代的产物。他们是艺术，同时也是历史。我们在学习欣赏文学艺术作品时，要关注从诗歌的咏唱和书画的无声的倾诉中折射出的时代光泽，学会从多种途径来感知历史，捕捉时代信息，把握时代脉搏。下列论述能符合上述观点的有
①“草书圣手”张旭的狂草体现了盛唐时代开拓奔放的时代精神 ② 颜真卿的楷书端庄浑厚、笔势开张、法度森严折射出唐王朝鼎盛，社会走上正规之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要。③ 宋代书法艺术出现“苏、黄、米、蔡”四大家，他们书法艺术各具情态、追求个性而忽略法度，倡导有意无法，提倡“我书意造本无法，点划信手烦难求”。这反映出宋代城市商品经济繁荣，市民阶层兴起，社会生活丰富多样，社会平民化、世俗化。④ 中国印章的刻制讲究“印宗秦汉”。秦印雍容大度，精致不苟，折射出秦王朝一统天下，“以法为教”，继往开来的社会特征；汉印方正质朴，端庄豪放，蕴涵着大汉统一王朝的恢弘气势和“兼收并蓄”的文化特征。
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①③④ | D．②③④ |