【探索历史的奥秘】（10分）阅读下列材料，回答问题。材料一从-优题课

亚洲历史上曾经创造了辉煌的文明，近代随着日本军国主义崛起却兵戎相见，面对未来，回顾历史，亚洲该缔造一个怎样的亚洲是值得世人思考的问题。请阅读下列材料，回答相关问题。
材料一海路的开辟则在公元前111年徐闻县设置之后，汉武帝为了宣扬汉王朝的富庶、强盛和威德，满足宫庭奢侈生活的需要，派船队携带黄金、丝织品等，从雷州半岛的徐闻出发，因缺乏风帆和指南针，故沿北部湾直至越南海岸一路南行，用了近一年时间，绕过马六甲海峡，到达印度南部、再转斯里兰卡，然后将沿途交换的物品载回中国。这就是史书所记“自日南障塞，徐闻、合浦船行可五月，有都元国。……黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣”的史料所反映的情况。也就是著名的“海上丝绸之路”，也称“香料之路”或“陶瓷之路”。
汉代“海上丝绸之道”的开通，犹如一条文化纽带，把居住异域的各民族连在一起，推向世界文明的大舞台。
材料二作为一个民族国家，中国是由于日本的大举入侵和举国抗战体制的形成，才在当时条件下最大限度地实现了统一，国人的民族意识也因此得以极大提升。我们说，抗日战争使近百年饱受分裂之苦的中国重新统一起来了，增强了国民对国家认同的程度和对政府的监督程度，它自然也就促进了国民对国家和民族发展的关心和参与，从而成为中华民族复兴的重要枢纽。
——杨奎松《抗战燃起中国现代国家梦想》
材料三 2015年3月28日上午，博鳌亚洲论坛2015年年会在海南省博鳌开幕。国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲，强调亚洲要迈向命运共同体、开创亚洲新未来，必须在世界前进的步伐中前进、在世界发展的潮流中发展。我们要通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体。习近平指出，本届博鳌亚洲论坛年会以“亚洲新未来：迈向命运共同体”为主题，可谓恰逢其时，既有重要的现实意义，也有长远的历史意义。今年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，联合国成立70周年，万隆会议召开60周年，东盟共同体建成之年。这是值得人们纪念的重要年份，也是激发人们铭记历史、鉴往知来的重要时刻。
——新浪新闻
请回答：
（1）根据材料一结合所学知识分析汉代开辟海上丝绸之路的背景。据材料二结合所学知识，说明抗日战争为什么“成为中华民族复兴的重要枢纽”？
（2）阅读材料三，结合材料二，从汲取战争教训，维护世界和平的立场出发，概括指出当今世界和平与发展的关系，并简要说明中国是维护世界和平的坚定力量。

【中外历史人物评说】
华盛顿主持制宪和就任总统推动了美国早期宪政秩序的建立。阅读下列材料：
材料一（1787年9月17日，制宪会议最后一天）主席起立，谈起这个问题。他说，他的处境限制了他，此前，对会中悬而未决的问题，一直没有表达过自己的情绪。现在，或许有人依然认为，他应该缄口不言，不过，他禁不住表达他的愿望：应该采纳刚才的这个建议。……制宪会议的许多代表，都提到过众议员人数太少，不足以保障人民的权利和利益。他承认，他一直觉得，这是宪法中易于引起反对的部分之一；迟至此刻，他才支持这项修改意见，认为意义重大，看到它被采纳，会带来许多满意（麦迪逊注：主席介入制宪会议讨论，这是唯一的一次）。
——（制宪会议参与者）詹姆斯·麦迪逊著《辩论：美国制宪会议记录》
材料二华盛顿在1791年第一次使用否决权，否决了国会提出的一项关于选举国会议员的名额分配提案，理由是不合宪。……1791年2月，国会依宪法第一条第八款中关于国会有权通过一切“必要的和适当的”法律的原则，通过了建立合众国银行的法律。华盛顿在签署国会通过的法案之前，为慎重起见，向内阁成员征询建立合众国银行的“合宪性”的意见。……第二届华盛顿政府期间，有组织的派别在国会内已经公开出现……在1796年发表的离职演说中，华盛顿指出，结党营私是人类的通病，也是人类的弱点……一派为了保证自己政治上的安全，必然要绝对地剥夺另一派的自由，最终导致全社会所有人的自由受到剥夺。
——王希著《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，说明华盛顿为何说“他的处境限制了他，此前，对会中悬而未决的问题，一直没有表达过自己的情绪”？据材料一，指出华盛顿惟一的一次介入制宪会议讨论的原因。
（2）据材料二，概括华盛顿治国理政的基本原则。据材料二，结合所学知识，分析华盛顿对待党派政治的态度及其原因。
（3）综合上述材料，结合所学知识，从“革命与建国”的视角，说明华盛顿被称为“美国国父”的理由。

【历史上重大改革回眸】
维新变法需要理论依托，康有为为了说服光绪帝，费了很多心思，促成了清末一场重要的变革。阅读以下材料：
材料一康有为给光绪的上书中说：“诚以守旧者不欲变法，实为便其私图，而往往陈义甚高，动引孔孟程朱，以箝人口。……臣故博征往籍，发明孔子变法大义，使守旧者无所借口，庶于变法自强，能正其本，区区之意，窃在于是。”
——康有为《恭谢天恩并陈编篡群书以助变法请速筹全局者》
材料二夫今日欲自强唯有译书而已。……臣于变法之事，尝辑考各国变法之故，曲折之宜，择其可施行于中国者，斟酌而损益之，令其可施行章程条理皆以备具，若皇上决议变法，可备采择，但待推行耳。
——康有为《康南海自编年谱》
材料三过去学术界一般认为康有为宣传变法思想，发动维新运动的主要思想和理论手法是托古改制。笔者依据故宫新发现的资料，断定康有为另有一个重要的思想武器，即仿洋改制。
——王晓秋《康有为的仿洋改制与戊戌维新》
请回答：
（1）据材料一，概括康有为“发明孔子变法大义”的目的。
（2）据材料二，结合所学知识，归纳维新变法的原因与思路。
（3）综合参考材料一、二，指出材料三中“托古改制”和“仿洋改制”的具体含义。评价康有为为了推动维新变法，在思想宣传中采取的主要策略。

人类文化的世俗化与欧洲向近代社会转型存在着密切的关系。阅读下列材料：
材料一从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬，至少在基督教义上是如此。此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。……这种尊重人类活动的新观念使得社会和个人都发生了变化。15世纪初叶，仍为共和制的城市如佛罗伦萨，呈现出一种新的市民意识，即社会责任感。……这个时期，在意大利兴起的绘画、雕刻和建筑的新形式中，可以看出对人间事物的关注与日俱增，这些艺术也反映出一种日甚一日的世俗观念和新的空间观念，直到20世纪早期，它还是欧洲人的思想基础。
——（美）R.R.帕尔默著《现代世界史》
材料二哲人们建立一个进步、富裕、和谐的社会的愿望最终未能实现，而启蒙运动却彻底地改变了欧洲社会的文化。虽然它并没有摧毁教会制度，但还是在很大程度上削弱了教会的影响。启蒙运动的思想颠覆了统治欧洲一千多年的基督教价值观，用一套以理性建构而非上帝启示的世俗价值观取而代之。不仅如此，启蒙运动促使政治和文化领袖理性地分析社会，并积极地投身于社会进步和繁荣的伟大事业中去。在很多方面，启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响。
——（美）杰里·本特利等著《新全球史》
请回答：
（1）据材料一，归纳意大利文艺复兴时期新的“世俗观念”的基本内容。
结合所学知识，指出这种世俗观念与传统基督教价值观产生冲突的根本原因。
（2）与世俗化相伴随的是近代化。综合上述材料，结合所学知识，以“欧洲的世俗化与近代化”为主题进行论证。
（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右）

今年是甲午中日战争结束110周年，以史为鉴需要对那些发生的事情有切实的理解。阅读下列材料：
材料一李（鸿章）云：我两人忠心为国，亦须筹顾大局。中国素未准备与外国交争，所招新兵，未经训练。今既到如此地步，中日系切近邻邦，岂能如此相争，久后必须和好。但欲和好，必须为中国预留体面地步；否则，我国上下伤心，即和亦难持久。……伊（藤博文）云：局面竞至于此，非余之过也。战端一开，伊于胡底，讵能逆料？……
——《马关议和中之伊李问答》
材料二李云：无论如何，总请再让数千万，不必如此口紧。伊云：屡次说明，万万不能再让。李云：又要赔钱，又要割地，双管齐下，出手太狠，使我太过不去。伊云：此战后之约，非如平常交涉。李云：讲和即当彼此相让，尔办事太狠，才干太大。伊云：此非关办事之才，战后之效，不得不尔。如与中堂比才，万不能及！李云：赔款既不肯减，地可稍减乎？到底不能一毛不拔。伊云：两件皆不能稍减，屡次言明，此系尽头地步，不能少改。
——《马关议和中之伊李问答》
材料三日本政府提交的和平条款汇聚了国内不同集团的各项要求。陆军坚持割占辽东半岛，这将便于日本控制朝鲜与北京。海军希望取得台湾，以此作为日后进军南亚的基地，同时也想租用辽东半岛。财界要求中方赔偿白银2亿两。进步党建议，鉴于即将到来的瓜分中国的行动，日本应占据山东、江苏、福建和广东。而自由党则力主割占满洲和台湾。
——徐中约《中国近代史》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，分别指出李鸿章和伊藤博文参与“马关和谈”的出发点。
（2）与材料一相比，材料二中李鸿章的理由发生了什么变化？联系材料一、二，李鸿章和伊藤博文的各自态度有何不同？
（3）《马关条约》签订之后，中日之间取得和平局面了吗？据材料三和所学日本侵华知识，分析其原因。
（4）从史料的角度看，材料一、二与材料三有何不同价值？