资金的流动反映了世界经济走向全球化的发展趋势。阅读材料，回答问题：
材料一 中国古代货币简表
| 发展阶段 |
时间 |
标志 |
| 由杂乱形状向规范形状的演变 |
秦代 |
秦统一使用圆形方孔钱 |
| 由地方铸币向中央铸币的演变 |
汉武帝时 |
中央统一铸造五铢钱 |
| 由文书重量向通宝、元宝演变 |
唐高祖时 |
统一铸造“开元通宝”钱 |
| 由金属铸币向纸币交子的演变 |
宋代 |
纸币交子在四川地区诞生 |
材料二 在西方人需要的东方商品中，最重要的是香料、黄金，其次是丝绸等等，包括各种手工艺品和奢侈品。中世纪晚期，西方的生产力有所提高，个人的收入有所增加，于是对香料的需求量有了较大幅度的增长。到中世纪后期，随着资本主义萌芽的出现，这种短缺（贵金属外流造成的）变得更加严重了。在15世纪里，正常年份、西方大约有30金杜卡特输往列万特，集中到列万特的贵金属则流往印度和远东。买的多卖的少，就是贸易入超，靠输出金属货币来维持与东方的贸易，几百年间都是如此，这就使西方的货币材料日益紧张。
——王加丰《关于地理大发现的动因问题》
材料三 列强对中国的资本输出在1894年估计约有1亿美元，1914年时已经增至9.6亿美元，这些投资有很大部分不是来自于国外的资本，而是由对中国的暴力掠夺转化而成。例如“庚子赔款”（即《辛丑条约》的赔款）有一部分就转化为帝国主义在中国的企业投资。
——陈争平《中国近代经济史教程》
材料四 欧元的建立是一个伟大的创举。1999年欧元开始启动，2002年欧元现金正式替代了欧元区内原有的国别货币，跨主权货币从此由思想变成了实践，“口袋里的欧洲” 使欧洲人找到一种休戚与共的感觉，体验到做真正欧洲人的感觉。
——据黄益平《欧元危机》
（1）据材料一并结合所学知识，分别说明秦、宋两代货币演变的原因。
（2）据材料二和结合所学知识，简述15世纪后欧洲货币流入东方的原因。
（3）根据材料三，概括列强对中国资本输出的特点。结合所学知识，简述当时中国对列强的资本输出有何积极回应?〔10分）
（4）据材料并结合所学知识，从背景、内容、意义方面评述“欧元的建立是一个伟大的创举”
【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题。
材料一《独立宣言》发表后，迅速传播到世界各地。在爱尔兰和印度的被压迫地区受到欢迎……在法国，《独立宣言》被广为印刷，成为反英宣传的主要材料……《独立宣言》的文字被一再借用，表明这种对欧洲传统惯例的激烈而又具有创造性的挑战得到了认可。
——摘编自[美]迈克尔·埃默里《美国新闻史》
材料二美国革命实际上已经成了巴黎一种新的信仰，《独立宣言》则是他们的“圣经”。对法国人而言，要寻找“早已遗忘的，对神圣权利的绝妙阐述”，只需要这本“圣经”就足够了。时任驻法公使杰斐逊说：“法兰西被我们的革命唤醒了，他们现在的目标非常明确。”……在同一时间，美国人却为法国人民对权利的热情所唤醒，为1789年10月美国报刊上刊登的法国《人权宣言》而激动不已。很明显，两个国家都在相互影响着对方。
——摘编自[美]苏珊·邓恩《姊妹革命：美国革命与法国革命启示录》
（1）据材料一并结合所学知识，指出美国《独立宣言》在印度和法国受欢迎的不同原因。
（2）据上述材料并结合所学知识，说明美国《独立宣言》怎样对“神圣权利”进行“绝妙阐述”。分析这一“神圣权利”在美、法两国革命时期的相互影响。
【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一克里米亚（克里木）战争的特点，就是一个采用原始生产形式的民族同几个拥有现代生产的民族进行绝望的搏斗。
——《马克思恩格斯全集》
材料二 1861年俄国自上而下的改革，延缓了革命但并不能消除革命。这次改革是按照农奴主利益进行的，因此，农奴制度废除的很不彻底。改革后，沙皇政权基本原封不动，大部分的土地还是掌握在贵族地主手里，保存了贵族地主大土地占有制……俄国引起革命的各种社会矛盾，依然存在，并且继续在发展。
——张兴仪《浅谈一八六一年俄国农奴制改革》
（1）材料一中“几个拥有现代生产的民族”是指哪些（民族）国家？如何理解这场战争对俄国来说是“绝望的搏斗。”
（2）据材料二并结合所学知识，分析为什么说1861年改革“延缓了革命但并不能消除革命”。
阅读材料，完成下列要求。
材料一孔姓族属历经千年，繁衍日盛，元朝孔氏第54代衍圣公孔思晦始用辈字，并定第55代为“克”，明太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从56代起排，此后孔氏族人不准随便取名。从明初至1919年订定的行辈共计50字50辈，依次为：希言公彦承、弘闻贞尚胤、兴毓传继广、昭宪庆繁祥、令德维垂佑、钦绍念显扬、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文焕景瑞、永锡世绪昌。
材料二罗斯福家族在美国有超过300年的历史，其历代名人有：艾萨克·罗斯福、西奥多·罗斯福、富兰克林·D·罗斯福、艾略特·罗斯福、小富兰克林·D·罗斯福、苏珊·罗斯福
问题：对比材料一、二，提取两项关于中西方姓氏文化差异的信息，结合所学知识予以说明。
（25分)2013年，中央电视台推出了“幸福是什么”的特别调查节目，“幸福”一词迅速成为网络流行语，引发当代中国人对幸福的深入思考。阅读材料，回答问题。
请回答：
| 中国 |
西方 |
|
| 古代 |
1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 |
1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 |
| 近现代 |
近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。 |
19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 |
| 当代 |
改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010年流行语。 |
经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。 |
请回答：
（1）从上述材料看，古代中西方的幸福观有何共同之处？概括中国古代的幸福观突出特点及形成这一特点的原因这种幸福观有何积极影响？
（2）结合背景从政治、经济、思想方面分别分析近现代中西方幸福观改变的原因？
（3）根据材料概括，从古代、近现代到当代，西方社会幸福观的发展趋势。
（4）根据材料，你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成？
(12分)材料一：“中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。（陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》）
材料二：
| 事件 |
观点 |
| 戊戌变法 |
康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性，不仅没有减轻变法的压力，反而加速了变法的失败。 |
| 辛亥革命 |
如果不是武昌起义爆发，新政将按计划进行，中国最终将成为一个君主立宪的资本主义国家。 |
| 新文化运动 |
新文化运动是“情绪主义”的产物，导致了各种思想混乱。 |
概括材料一陈旭麓是如何评价“中体西用”的，指出这一评价遵循的原则是什么？按照这一原则，任选表格中的一种观点进行评价