《封建王朝兴亡表》(部分)王朝起讫时间与换代方法享年秦前22-优题课

中国梦，是2012年11月29日习近平发表的重要讲话之一，不同时代有不同的梦想，请回答下列问题。
材料一荀子和彼特拉克的幸福观

人物	观点
荀子	国危则无乐君，国安则无忧民。乱则国危，治则国安。……故百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。急逐乐而缓治国者，非知乐者也。
彼特拉克	我不也变成上帝或居住在永恒之中，或把天国抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

(1)材料一中荀子和彼特拉克的幸福观有何不同？(4分)分别反映了怎样的时代背景？(2分)
材料二《天朝田亩制度》封面

(2)有些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”，请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要依据。
材料三今全国人民心理，多倾向共和……是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。——《清帝逊位诏书》
（3）有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”，你如何看待这一观点？3分）

儒家思想是中国传统文化的主流思想，其为人处世的道德标准在中国历史上产生了深远影响。阅读下列材料：
材料一仲弓问仁。子曰:“己所不欲，勿施于人。”
子曰:“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》
材料二父止（只是）于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所（固定的地位），得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，……唯止之各于其所而已。
──《二程集》
材料三知（感觉、知觉）是心之体（根本、主要方面），心自（自然）然（认为……是对的）会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。
──王阳明《传习录》
材料四我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因他不能支配现代人心，适合现代潮流，还有一班人硬要拿出来压迫现代人心，抵抗现代潮流，成了我们社会进化的最大障碍。——陈独秀《再答常乃德（古文与孔教）》
请回答：
（1）据材料一指出，孔子认为应该怎样才能实现“仁”？
（2）分别概括材料二、三关于人的道德修养方面的主张，指出其理论依据。
（3）据材料四，陈独秀对儒家思想的价值作出了怎样的评论？综合上述材料，分析这一评论的合理性。

阅读下列材料：
材料一：

朝代	粮食亩产水平（市斤）	人均粮食占有量（市斤）	全国耕地面积（亿市亩）	粮食作物播种面积所占比重
总面积	北方	南方
春秋战国	91（全国）	614.8	2.3			94%
秦汉	117（全国）	1048.35	5.72			94%
魏晋南北朝	122（北方粟、麦） 215（南方稻谷）	1167.7	3.85	1.925	1.925	90%
隋唐	124（北方粟、麦） 328（南方稻谷）	1450.92	6.42	3.21	3.21	90%

——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》
材料二：植茶业在唐代相当发达，产茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江苏、安徽、湖北、湖南、四川等省。据唐朝张途记载：“（祁门县）山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣。”
——据郭亮《从茶产地的分布看唐代区域经济的开发》
材料三：唐代饮茶之风遍及大江南北。陆羽的《茶经》提出饮茶“宜精行俭德之人”，标志着茶文化的正式形成。唐代的茶文化包含了和谐、中庸的思想，强调饮茶自修内省和超然物外、安祥、平和的审美境界追求。
——据萧凤声《试论中国国民性与中国茶文化精神》
请回答：
（1）依据材料一，概括春秋战国到隋唐时期中国农业的发展趋势。
（2）依据材料一，分析材料二中种茶业发展的原因。
（3）你对材料二中“（祁门县）千里之内，业于茶者七八矣”的记录的可信度有何看法？请说明理由。
（4）结合材料和所学知识，分析唐代茶文化形成的原因。

【二十世纪的战争与和平】
第一次世界大战给20世纪初的人类造成了严重的后果，同时也引发了深刻的变革。
材料一：（一战期间）美国的亿万富翁们……发财最多。他们把所有的国家，甚至最富有的国家，都变成了向自己进贡的国家。他们掠夺了数千亿美元……每一块美元都有血迹，都有一千万死者和二千万伤者……所洒下的鲜血。
——列宁《给美国工人的信》
材料二：这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在这些地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。从这场战争中还将出现一个不受侮辱、有权选举、有权工作和有权生存的美国黑人民族。
——美国黑人领袖W.E.B．杜波伊斯（1918年）
材料三：一战爆发时，各交战国军队几乎所有的运输车辆都是马拖的，卡车只是刚刚开始使用。宣战时，英国陆军部一共只有80辆卡车。马恩河战役最紧张的时刻，法军为尽快封堵战线缺口，竟征调了巴黎的出租汽车载运士兵上前线。德国“施里芬计划”破产的一个重要原因是当时的主力是骑兵和步兵，人和马的体力是有限的，无法承担高强度的行军作战。大战期间，汽车的机动性引起人们的关注，四个轮子代替了两条腿，步兵向摩托化转变。
根据上述材料和所学知识回答下列问题：
（1）材料一说明了什么现象？指出这一现象产生的原因。
（2）“这场战争既是一个结局，也是一个开端”。根据所学知识分析材料二中所指的这个“开端”的含义及当时促成这一“开端”的有利因素有哪些？
（3）材料三说明了一战客观上具有哪方面的积极影响？

【历史上重大改革回眸】
改革意味着打破束缚社会发展的陈规旧习。解放思想则是改革的动力之一。
春秋战国时期是我国古代社会发展与转型的重要时期。各国变法对社会发展与转型起了重要的推进作用。以“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”为指导思想的商鞅变法是较为彻底的一次变法。
回答：（1）商鞅“不法其故”；“不循其礼”的变革在政治、经济方面的主要内容是什么？
梁启超在《清代学术概论》中评价道：康有为所著《新学伪经考》“实思想界之一大飓风也”，《孔子改制考》“其火山大喷火也，其大地震也”。康有为的认识是对“所谓‘别黑白定一尊’之观念全然解放”。
回答：（2）结合所学知识，指出康有为的上述著作为什么是一种思想上的解放。维新变法运动期间，维新派在思想解放方面还开展了哪些活动？
关于真理标准问题的讨论，现在越来越显示出它的重要性，这个讨论是针对“两个凡是”的，意思是不要把马列主义、毛泽东思想当作教条，三中全会的提法，叫研究新情况，解决新问题。
——摘自《邓小平文选（1975年—1982年）》
回答：（3）关于真理标准问题讨论的实质是什么？这场讨论在当时具有怎样的重要性？

王朝	起讫时间与换代方法	享年
秦	前221～前207年从秦始皇统一六国到被秦末农民大起义推翻，二世而亡	15年
西汉	前202～公元9年　由王莽禅代	212年
东汉	25～220年为黄巾农民大起义瓦解，由曹魏禅代	196年
三国	220～280年蜀亡于魏(263年) 魏由西晋禅代(266)吴亡于西晋(280)	61年
西晋	266～316年亡于匈奴族所建的汉	51年
东晋南北朝	317～589年北周禅代于隋(581)，陈亡于隋	273年
隋	581～618 年　亡于隋末农民大起义中江都兵变，二世而亡	38年
唐	618～907年　为黄巢农民大起义瓦解，由朱温后梁取代	290年
五代	907～960年　赵匡胤借兵变禅代后周	54年
北宋	960～1127年　亡于女真族所建的金	168年
南宋	1127～1276年　亡于蒙古族所建的元	150年