文言文阅读
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》）
【乙】七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”（选自【宋史·岳飞传】）
【注释】①帝：宋高宗赵构，此次谈话后遂封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。填空：甲文中千里马“才美不外见”的直接原因是 ；乙文中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是 。两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“ ”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有 ”、“ ”的特点。（用文中的语句填空）
下面各项中加点字的意思不同的一项是 （ ）
| A．执策而临之临表涕零，不知所言 （《出师表》） |
| B．安求其能千里也燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） |
| C．初不甚疾虽乘奔御风不以疾也（《三峡》） |
| D．若无事然若为佣耕，何富贵也。（陈涉世家） |
下列四组句子中加点词的用法相同的一项是 ( ) (3分)
| A．千里马常有，而伯乐不常有执策而临之，曰：“天下无马!” |
| B．策之不以其道不以物喜，不以己悲 |
| C．驽钝之材只辱于奴隶人之手 |
| D．其真不知马也其真无马邪 |
请将下面的句子翻译成现代汉语。
食不饱，力不足，才美不外见。
比行百里始奋迅。用斜线（/）为乙文中画浪线的句子标出两处停顿。
受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也这两段文字表面谈马，实则都告诉人们什么道理？结合具体实例，谈谈你对这个道理的认识。
如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做? (2分)
阅读下面的文言文，完成后面小题。（共11分）
狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。解释下面加点的字。
① 顾野有麦场
② 其一犬坐于前下列加点字的意义和用法不同的一项是（）
| A．久之 ，目似瞑 又数刀毙之 |
| B．与厅室之东北角施八尺屏障 蜀之鄙有二僧 |
| C．吾欲之南海，何如？ 送杜少府之任蜀州 |
| D．恐前后受其敌 |
屠自后断其股用现代汉语翻译下列句子
① 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
② 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。结尾两句的含义是什么？它在文章中起了什么作用？
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?解释下列句子中的词语：
（1）未尝识书具 （）（2）或以钱币乞之 （）
（3）邑人奇之，稍稍宾客其父 （）（4）明道中，从先人还家 （ ）翻译下列句子。
（1）父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
（2）其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。联系上下文回答：方仲永的变化经历了哪几个阶段？
答： 事实上，方仲永“泯然众人矣”的原因有很多，其一，从其父的角度来看“ ”； 其二，从作者本人来看，“”。（填原文）
你对这个故事有什么看法？（不少于60字）
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。同席①巾读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：“子非吾友也。”
[注]①同席：唐代以前人都是席地而坐，一席至少可坐两人。②轩冕：此处指有莲盖的高大华丽的车子。写出句子大意。
宁读如故，歆废书出看。
____________________________________本文写了哪两件事？
_________________________________________从文中可以看出管宁是怎样的人?
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北人食菱
北人生而不识菱①者，仕②于南方，席上食菱，并壳人口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦 有此物否？ ”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐③强不知以为知也。
注释：①菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。②仕：做官。③坐：因为。解释字的意思。
(1)识： (2)欲：翻译下列句子。
(1)我非不知，并壳者，欲以去热也。
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(2)此坐强不知以为知也。
_______________________________________选择正确的答案。（2分)
(1)北人食菱，并壳人口。是因为（）
A.连壳吃可以清热。 B.他不知道吃菱要去壳。
(2)答曰：“前山后山，何地不有?( )
A.他们那个地方前山后山都有菱。 B.他不知道菱生长在水里。阅读本文，说说你对北人的看法。（4分)
学弈
a弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人_____，b惟弈秋之为听；一
人虽听之，一心以为有__________，思援弓缴而射之。虽与之俱学，__________。
为是__________？曰：非然也。按课文内容把文段补充完整。
《学奕》选自《孟子•告子》，孟子是我国古代的________家、_________家。《孟子》
记录了孟子的 ____________和____________。解释文中加点的词。
诲（）之（）
援 （）俱（）翻译文中画波浪线的语句。
a.______________________________________________________________________
b.______________________________________________________________________从这个故事中你明白了什么道理？（2分)
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