游客
题文

阅读下面的文言文,完成文后各题。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
(选自《伶官传序》)
对下列句子中加点词解释有误的一项是(    )

A.方其系燕父子以(绳索) (推究)庄宗之所以得天下
B.而皆(背叛)晋以归梁    抑(推究)其成败之迹
C.(装着)以锦囊     乱者四应,仓皇(向东)出
D.(匣子)梁君臣之首 凯旋而(收藏)之

下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是(    )

A.①与所以失之者②尔无忘乃父之志
B.①得之难而失之易欤②独伶人也哉
C.①契丹与吾约兄弟②天下笑
D.①自然理也②莫能与

下列对文章的概括和分析不正确的一项是(    )

A.开头提出盛衰由于人事的论点,并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为全文立论的根据,也为下文定下了感情基调。
B.第三段连用问句,并寓结论于疑问中,之后引《尚书》作答,引出古训,点明庄宗得失天下的原因,即本源在于“天命”。
C.篇末引出历史教训,含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,使文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。
D.文章既用平实的语言客观地叙述事例,又引《尚书》论证,深入浅出地说明道理,首尾采用反问句,感叹中包含着肯定。

将文中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

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相关试题


阅读下列文言文,翻译加线句子。
晏子治东阿三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱。子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许之。于是明年上计(年终考核地方官的治绩),景公迎而贺之曰:“子之治东阿也!甚善矣,”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至;陂(池塘)波之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥者,而君反以罪臣。今臣之治东阿也,属托行,货赂至,并会赋敛,仓库少内,便事左右,陂波之鱼,入于权家。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿。东阿者,子之东阿也。寡人无复与焉。”
译文(1)_______________
译文(2)_______________
译文(3)_______________
译文(4)_______________


(福建泉州高三质量检测)阅读下列文言文材料,翻译划横线的句子 (8分)
陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取户以顺守之,文个并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯,极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。乡使秦已并天下,行仁义,法先贤,陛下安得而有之?”高帝不怿而有惭色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征,凡著十篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书日《新语》。
——《史记•郦生陆贾列传》
(1)居马上得之,宁可以马上治之乎?(2分)
译文:
(2)乡使秦已并天下,行仁义,法先圣:陛下安得而有之?(3分)
译文:
(3)试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。(3分)


(南昌市高三第二次调研)阅读下面一段文言,将画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
越车
越无车,有游者得车于晋楚之郊,辐朽而轮败,輗折而辕毁,无所可用。 然以其乡之未尝有也,舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之,以为车固若是,效而为之者相属。③他日,晋楚之人见而笑其拙,越人以为绐己,不顾及寇兵侵其境,越率敝车御之。车坏,大败,终不知其车也。学者之患亦然。
(1)然以其乡之未尝有也,舟载以归而夸诸人。(2分)
译文:
(2)以为车固若是,效而为之者相属。(2分)
译文:
(3)他日,晋楚之人见而笑其拙,越人以为绐己,不顾。(2分)
译文:
(4)及寇兵侵其境,越率敝车御之。(2分)
译文:

(哈、长、沈、大四市联考)阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。(8分)
(王羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,丧之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。又尝在蕺山见一老姥,持六角村扇卖之。羲之书其扇,各为五字。因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。 (《晋书·王羲之传》)
(1)求市未能得。(2分)
译文:
(2)为写《道德经》,当举群相赠耳。(3分)
译文:
(3)但言是王右军书,以求百钱邪。(3分)
译文:

阅读下面的文言文,完成下面试题。
维年月日,潮州剌史韩愈,使军事衙推秦济,以羊一、猪一投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:
昔先王既有天下,列山泽,罔绳刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江、汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越,况潮,岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之,况禹迹所揜,扬州之近地,剌史、县令之所治,出贡献以供天地宗庙百神之祀之壤者哉!鳄鱼其不可与剌史杂处此土也!
剌史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民、畜、熊、豕、鹿、麞,以肥其身,以种其子孙,与剌史抗拒,争为长雄。剌史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍①,为民吏羞,以偷活于此邪?且承天子之命以来为吏,故其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知,其听剌史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不容归,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约,尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏。三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也,是不有剌史、听从其言也。不然,则是鳄鱼冥顽不灵,剌史虽有言,不闻不知也。夫敖天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。剌史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!(选自《韩昌黎文集》)
①伈(xǐn)伈:恐惧貌。睍(xiàn现)睍:眯起眼睛看,喻胆怯。
对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.而鳄鱼睅然不安溪潭睅然:两眼鼓突
B.四海之外,六合之内六合:天地四方
C.刺史虽驽弱驽弱:无才而软弱
D.夫傲天子之命吏傲:骄傲的

下列各句中加点的“以”与例句中的用法相同的一项是()
例句:令五人者保其首领以老于户牖之下

A.列山泽,罔绳刃,以除虫蛇恶物
B.据处食民畜,熊豕鹿獐,以肥其身
C.为民吏羞,以偷活於此耶?
D.操弓毒矢,以与鳄鱼从事

下列各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是()

A.使军事衙推秦济
B.与刺史抗拒,争为长雄
C.刺史则选材技吏民
D.抄强弓毒矢,以与鳄鱼从事

下列各句对文章的阐述评价,不正确的一项是()

A.韩愈在僻远落后的潮州,他并没有像一般的文人骚客遭贬后那样碌碌无为。潮州百姓受鳄鱼威胁已久,韩愈身为一介书生,没有盖世武功,没有绝世神通,但一篇《祭鳄鱼文》已体现了他为民除害的勇气与决心。
B.虽然连为民除鳄也要郑重其事地作文祷祝,似乎有迂腐之嫌,但他以民为天,身受重重磨难而心志不变,正显出他的高风亮节,强弓毒矢射杀鳄鱼,从此为民缓解了鳄鱼之灾。
C.昌黎先生在自己处于贬谪失意之时,壮志难酬之际,仍想着为官一任,造福一方,仍惦着一方水土,一方百姓,是“不以物喜,不以已悲”的真实写照。
D.他所做的已超越了儒家“穷则独善其身,达则兼护天下”的境界。也不是一个为名为利忙碌奔走的政客,更不是一个求田问舍阿谀奉承之人。他的忠君爱国和以民为天才是他的思想根源。

把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。
孔子曰:“夫富而能富人者,欲贫而不可得也。贵而能贵人者,欲贱而不可得也。达而能达人者,欲穷而不可得也。”(《说苑·杂言》)
孔子曰:“君子有三思,而不可不思也。少而不学,长无能也。老而不教,死无思也。有而不施,穷无与也。是故君子少思长则学,老思死则教,有思穷则施。(《荀子·法行》)
(1)达而能达人者,欲穷而不可得也。
译文:
(2)有而不施,穷无与也。
译文:
(3) 是故君子少思长则学,老思死则教,有思穷则施。
译文:

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