阅读下面两篇文言文，完成下面问题。（共12分）
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者何为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑回：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” （《晏子春秋》）
【乙】高缭①仕②于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子三年，曾无以爵位③，而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴，仄陋④之人也，四维⑤之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼⑥吾过，是以逐之也。”
（《晏子春秋》）
【注释】①高缭：晏子属臣。②仕：做官。③爵位：贵族封号等级。④仄陋：这里指狭窄浅薄。⑤四维：系在鱼网四角或车盖四方的大绳。鱼网和车盖有了四根大绳撑张，稳固而安全。维，维系，辅助。⑥弼：纠正。解释下面加点的字。
⑴ 吏二缚一人诣王( ） ⑵ 齐人也，坐盗( ）
⑶ 晏子逐之( ） ⑷ 是以逐之也( ）翻译两文中划线的两个句子。
⑴
⑵ 【乙】文中，“左右”为什么要劝谏晏子？
【甲】【乙】两文分别突出表现了晏子的什么形象特征？
阅读《陈涉世家》（节选），完成题。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释下列语句中划线词的意思。
（1）会天大雨（2）等死（3）或以为亡（4）念鬼用现代汉语翻译下面的句子。
（1）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕翻译：
（2）又间令吴广之次所旁丛祠中翻译：选文中哪些语句可以看出陈胜、吴广利用“行卜”，达到了“威众”的效果？（用原文回答）
阅读下列文言文
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解释下面的加线字。
（1）有仙则名（）（2）斯（）
（3）惟吾德馨（）（4）白丁（）翻译下列句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。用原文语句回答。
①“陋室”所以不陋的原因是：________________________________________________
②描写“陋室”环境的句子是：__________________，________________ 。有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？
阅读下面的文言文。
（一）
《论语》十则（有删减）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
（二）
《论语》六则
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝画①。”（《雍也》）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《里仁》）
【注释】①画：划定界限，停止前进。下列句子中加线的词解释错误的一项是
| A．思而不学则殆（有害） | B．是知也（通“智”，聪明） |
| C．中道而废（废除） | D．学而不厌（满足） |
下列句子中加线的词意思相同的两项是
| A．其恕乎神游其中 |
| B．仁以为己任以丛草为林 |
| C．孔文子何以谓之“文”也可以为师矣 |
| D．勿施于人士志于道 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
（2）子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
（3）子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《论语》在我国各方面起着非常大的影响，上至治国平天下，下至修身齐家。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这一格言讲的是学习态度。请结合文意联系自身的感悟作简要评析。
《论语》六则都讲到了学习态度方面的内容，“学而不厌”“好之者不如乐之者”分别告诉我们要有怎样的学习态度？
阅读《出师表》（节选），完成题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。下列语句中划线字意思相同的一项是。
| A．还于旧都扁鹊望桓侯而还走 | B．进尽忠言岂足以言得士 |
| C．宜付有司论其刑赏宜可以南面而制秦 | D．苟全性命于乱世 苟富贵,无相忘 |
解释下列语句中划线词的意思。
（1）是以先帝简拔以遗陛下（2）先帝不以臣卑鄙用现代汉语翻译下面的语句。(4分)
（1）必能使行阵和睦，优劣得所翻译：
（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也翻译:诸葛亮“遂许先帝以驱驰”的原因是什么?（用原文回答）
答：
三峡（郦道元）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝(巘或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”给加横线的字注音。
①略无阙处（） ②曦月（）③飞漱其间 ( )④素湍( )解释加横线的词语。
①沿溯阻绝（）②夏水襄陵（）
③虽乘奔御风（）④属引凄异（）用现代汉语翻译下面各句。
①虽乘奔御风，不以疾也。
译：
②清荣峻茂，良多趣味。
译：从作者对三峡四季景象的描绘中，你感受到了作者怎样的情怀?