游客
题文

【古典文学】阅读下面文言文,完成后面小题。
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山河之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡住之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
——孟子《得道多助 失道寡助》
【乙】孟子曰:“桀、纣之失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”
注:①桀、纣:指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同“为”,失替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。
.根据上文,解释下列划线词语的意思。
非不深也(   ) ②民不以封疆之界(    )
③亲戚之(  )  ④得天下矣(   )
.下列划线的“之”子的用法与其他三项不相同的一项是

A.委而去 B.夫环而攻
C.所欲与之聚 D.桀、纣失天下者

.翻译下列句子
①寡助之至,亲戚畔之。
②民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
.【甲】【乙】两文都谈到“治国”道理即实行“仁政”。【甲】文以   设喻来论述治国的道理,而【乙】文则认为“         ”(用文中的句子回答)才能实现“仁”,用一句俗语来概括就是:         

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相关试题

隆中对(13分)(节选)
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
亮答曰:“……荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
先主曰:“善!”于是与亮情好日密。
解释下列句子中加点词的意思。
⑴将军宜枉驾之⑵欲大义于天下
⑶此天所以资将军⑷民国富而不知存恤
下列句子中,加点词的意义相同的一项是()

A.每自比管仲、乐毅贤材人远矣 B.凡三往,不知有汉,无论魏晋 C.故临崩寄臣大事君为长者 D.猥枉屈三峡七百里中

用现代汉语翻译下列句子。
原句:然志犹未已,君谓计将安出?
刘备回答的一个“善”字意味深长,请你写出“善”的内涵。

魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市。
注:公子:魏公子,战国时魏昭王少子,昭王死后,安釐王即位,封公子为信陵君。
给下列句子断句,停顿处用“/”划开,限断3处。
魏 有 隐 士 曰 侯 嬴 年 七 十 家 贫 为 大 梁 夷门 监 者
解释下列加点的词
用现代汉语写出下列句子的意思。
侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。

文章主要表现魏公子(信陵君)的什么品质?侯生这个人物有何作用?请简要回答。
答:

《核舟记》(节选)
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
解释下列加点的词语
(1)罔不因势形()(2)高可二黍()
(3)箬篷覆之()(4)右臂支船()
下列与“中轩敞者为舱”中的“为”意思相同的一项()

A.不足为外人道也 B.为宫室、器皿、人物 C.中峨冠而多髯者为东坡 D.子墨子解带为城

句子翻译(4分)
(1)尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
(2)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
核舟是一件精美的雕刻品。此核舟的窗上对联为什么要刻“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”这十六字?

读了《虽有佳肴》后,谈谈《兑命》中“学学半”对你学习的启发。

[甲]山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来 无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子②益:长进③损:减损④贤己者:比自己贤良的人⑤说:谈论⑥视:看,比照⑦化:融和⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺
解释下列句中的划线词语:
①谈笑有鸿儒②无案牍之形③与善人是以君子必慎其所与处者焉
在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项,请根据语境判断哪一个义项最适合。
[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字()
日:

A.太阳 B.白天 C.日子 D.每天,一天天地

请将下列句子翻译成现代汉语:
(1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)商好与贤己者处,赐好说不若己者。
(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“”都称得上是“芝兰之室”
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法

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