1977年4月10日，邓小平致信中共中央：“我们必须世世代代用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义事业……胜利地推向前进。”结合当时的历史背景，该论点提出的主要目的是( )
| A．恢复“双百”方针 | B．抵制“左”倾错误 |
| C．进一步深化改革开放 | D．全面整顿国民经济 |
史料、史料解释、历史叙述和历史评价是历史学的基本要素。
①《中华人民共和国宪法》总纲第四条规定“各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。”
②所谓民族区域自治，是在国家统一领导下，“按照本民族大多数人及与人民有联系的领袖人物的意愿，管理本民族的内部事务”。
③建国以来，中国共产党坚持实践这一民族政策
④民族区域自治，是“解决中国民族问题的钥匙”，增强了中华民族的凝聚力，有利于保障少数民族人民当家作主的权利，巩固国家的统一。上述材料中属于史料解释的是
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
法国史学家布罗代尔认为：“各种文明都在不停地借鉴它们所邻近的文明，哪怕它们‘重新解释’和同化了它们所接纳的东西。的确，这种文明乍看之下都更像一个铁路货场，在不断地接受和发送包罗万象的货物。”对此错误的理解是
| A．文明在传承中会将外来文明本土化 | B．主张用联系的观点看待文明的传承 |
| C．文明间的影响主要是内容上的交换 | D．文明发展是吸收与传播的双向流动 |
法国史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克·布洛赫强调历史研究应
| A．抓住事物发展的根本原因 | B．分清历史事件的主次原因 |
| C．多角度地认识和考察史实 | D．以正确的价值判断为起点 |
黑格尔在《历史哲学》中这样阐述道：“哲学用以观察历史的惟一的‘思想’便是理性这个简单的概念。‘理性’是世界的主宰，世界历史因此是一种合理的过程。这一种信念和见识，在历史的领域中是一个假定，但是它在哲学中，便不是一个假定了。”作者认为
| A．史学家普遍接受以理性治史 | B．理性是合理解释历史的唯一工具 |
| C．理性是史学家所应有的精神 | D．理性的作用只体现在哲学发展中 |
“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到 下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
| A．“信仰即可得救” | B．“人是万物的尺度” |
| C．“要有勇气运用你自己的理智” | D．“我们茫然于新事物” |