下列关于当今世界形势的说法，不正确的是（ ）
| A．存在几大力量中心 | B．暂时形成一超多强局面 |
| C．形成了多极化格局 | D．美国是当今世界上惟一的超级大国 |
“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时
| A．礼制观念淡化 | B．儒法两家结合加深 |
| C．崇尚法家思想 | D．儒学独尊地位动摇 |
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法
| A．打破了贵族垄断教育的特权 | B．瓦解了宗法分封制度 |
| C．动摇了周王室的统治基础 | D．适应了诸侯争霸战争的需要 |
公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明
| A．《社会契约论》影响深远 | B．王权法丧失了法律效力 |
| C．古罗马皇帝崇尚“君权神授” | D．古罗马有重视法律的传统 |
古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调
| A．城邦公民的平等 | B．军事对城邦的重要性 |
| C．共同的宗教信仰 | D．血缘对城邦维系的作用 |