阅读《孙权劝学》一文，完成后面问题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。解释下面各句中的加点字。
①蒙辞以军中多务 ②见往事耳
③及鲁肃过寻阳 ④即更刮目相待 下列对句中加点词意思的解说，不正确的一项是（ ）
| A．卿今当涂掌事（古代君对臣，长辈对晚辈的称谓） |
| B．孤岂欲卿治经为博士邪（古代王侯的自称） |
| C．非复吴下阿蒙（在名字前面加“阿”，有亲昵的味道） |
| D．大兄何见事之晚乎（古代对自家兄长的尊称） |
简答（不得直接摘抄原文句子）
（1） 孙权劝吕蒙读书的原因是什么？
（2）文中哪里可以看出吕蒙学有所成？
从文中找一个成语形容吕蒙的变化。吕蒙的变化给你什么启示？(3分)
成语：
启示：
《答谢中书书》：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
《与朱元思书》：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。暴水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心：经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。下面对句中划线的词语解释不正确的一项是（）
| A．晓雾将歇（消散） | B．经纶世务者（筹划） |
| C．未复有能与其奇者（和） | D．窥谷忘反（同“返”，返回） |
词的用法、意思相同的一项是（）
| A．上：横柯上敝负势竞上 | B．绝：天下独绝沿溯阻绝 |
| C．自：自康乐以来自富阳至桐庐 | D．其：未复有能与其奇者其真无马邪 |
下面四个句子翻译不正确的一项是（）
| A．负势竞上，互相轩邈：(重重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁要爬得更高，伸得更远。 |
| B．夕日欲颓，沉鳞竞跃：太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。 |
| C．急湍甚箭，猛浪若奔：湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪的气势好似奔流而下。 |
| D．鸢飞戾天者，望峰息心：看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心。 |
下面对文章的理解和分析不准确的一项是（）
| A．两文作者写景都观察极细，抓住景物特征仔细描摹，描写角度多变。 |
| B．两文都写到了山、水以及猿鸟乱鸣的景象。 |
| C．两文结构相似，都采用了总分总的结构，首尾呼应。 |
| D．两文都表达了娱情山水的思想，后者更是表达了蔑视功名利禄，爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。 |
瑯琊秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捉伯颈著地，骂：“老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：“为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。”伯意悟。
数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。
后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去，家不知也。极夜不还。其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。
（选自《六朝志怪小说选译》）下列句中划线词意思相同的一组是
| A．伯思惟某时信捶此孙牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 |
| B．出著庭中出则无敌国外患 |
| C．扶持百余步出郭相扶将 |
| D．夜皆亡去河曲智叟亡以应 |
下列句中划线词意义和用法相同的一组是
| A．怀刃以去手自笔录，计日以还 |
| B．其孙恐又为此鬼所困公输盘为我为云梯，必取宋 |
| C．伯乃佯死见渔人，乃大惊 |
| D．伯恨不得杀之鸣之而不能通其意 |
下列文言句子翻译有误的一项是
| A．为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。(我们做子孙的，难道能这样做吗？恐怕是鬼魅作怪，求你再去试试看。) |
| B．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(能在公共场所指责、讽刺我的过错，并让我听到的人，受下等的赏赐。) |
| C．不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓，处在僻远的江湖就担忧他的君王。） |
| D．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（况且和普通的马等同都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？） |
下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是（）
| A．秦巨伯的孙子虽挨过爷爷的打，但并没有因此而怀恨，反而在深夜出去迎接他，可见他们是很懂事的孩子。 |
| B．秦巨伯曾经识破鬼的骗术，并捉住它们把它们放在火上烤得腹背俱焦，但最终还是误杀了两孙子。 |
| C．选文中鬼共三次假扮秦巨伯的孙子，因为秦巨伯好酒常醉，共有两次被鬼所骗。 |
| D．这篇文章说的是人妖易混，若辨别不清，就会干出错杀无辜，放纵鬼魅的事情来。 |
阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”（选自《三朝名臣言行录》）
（二）
皇甫谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。（选自《晋书·皇甫谧传》）
【注】①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。下列句子中划线的词语解释错误的一项是
| A．患记问不若人(担心) | B．众兄弟既成诵(已经) |
| C．尝得瓜果（曾经） | D．躬身稼穑(弯腰) |
下列句子中划线的词意思不同的两项是
| A．迨能倍诵乃止乃悟前狼假寐 |
| B．其所精诵其如土石何 |
| C．何尔鲁钝之甚也辍耕之垄上 |
| D．带经而农呼尔而与之 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
①书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。
②修身笃学，自汝得之，于我何有!司马温公与皇甫谧身上共有的品质是什么？请结合文意，用自己的话作简要回答。
阅读下文，完成后面题目。(12分)
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介冑之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”解释划线词语
①军中闻将军令闻：（）
②居无何，上至，又不得入。居无何：（）
3于是上乃使使持节诏将军。使：（）
4介冑之士不拜。介冑：（）文中划线句子有什么作用？
本段表现了周亚夫怎样的性格特点？
A、B、C层学生分别从以下题中选相应的题答题。
1本段结尾文帝派使者“称谢”的话对刻画周亚夫起什么作用？（此题为B、C层学生做）
2从描写角度看，本段刻画周亚夫的形象以______描写为主。请写一句正面描写的句子。（此题为A层学生做）我们现在强调要张扬个性，但文中周亚夫的“军士”却言必称“将军令曰”、“将军约”，强调了共性，似乎束缚了个性的发展，两者是否矛盾？为什么？
《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。用现代汉语译出下列两句话的意思。（每小题1分，共2分）
(1)且欲与常马等不可得，安求其能干里也。
(2)策之不以其道。千里马有什么特点?(用原文回答)（ 1分）
表明造成千里马“欲与常马等不可得”原因的是哪句话?
（ 1分）“才美不外见”的根本原因是什么?(用原文回答) （ 1分）
“食马者不知其能千里而食也”的恶果是什么?(用原文回答) （ 1分）
第二段哪句话表达了作者对“食马者”的强烈谴责? （ 1分）
找出第三段中的中心句。（ 1分）
文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作“”，而以“千里马”喻指 ，以“伯乐”喻指 ，讽喻和抨击的社会现象是。（ 4分）