金观涛、刘青峰在《观念史研究》中指出:“理学成为官方意识形态,不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出,天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出
A.官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一 |
B.整个儒家道德伦理是形而上的天理的源头 |
C.天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义 |
D.理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价值源头的思考 |
英国革命和法国大革命“不仅反映了它们本身发生的地区即英法两国的要求,而且在更大得多的程度上反映了当时整个世界的要求”。这表明,英法资产阶级革命的成功标志着()
A.工业生产方式确立 | B.工业资产阶级胜利 |
C.新社会制度的胜利 | D.君主制度的衰亡 |
法国人达尔让松在18世纪中期写道:“委托给大臣们的事务漫无边际。没有他们,什么事也办不了,只有通过他们,事情才能办成;如果他们的知识与他们庞大的权力有距离,他们便被迫将一切交给办事员办理。”上述材料说明,当时法国的制度是()
A.专制制度 | B.分权制度 | C.等级制度 | D.权力制衡 |
19世纪上半叶,法国农村盛行一种“家庭加工系统”,即工厂本身或通过承包商吧产品原料多一些家庭加工,然后收回成品。这一现象说明在当时的法国()
A.工业基于经济的多元结构 | B.工业革命尚未开始 |
C.工业化带动农业经济转型 | D.农村的劳动力过剩 |
“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为
A.科学革命为启蒙运动奠定了理性,主义基础 |
B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义基础 |
C.有些启蒙思想家本身就是科学家 |
D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 |
图,天津条约规定开放10处通商口岸,其中最西的长江口岸是()