“认同”在《辞海》的解释是“承认同一”，如民族认同、国家认同、文化认同、阶级认同等，因此它既是一个心理问题，也是一个严肃的社会问题。阅读下列材料，并回答
问题：
材料一：“中国者，中国人之中国，孰为中国人？汉人种（族）是也！”
——革命派报纸《警钟日报》1904年7月14日
材料二：辛亥革命之后，种族认同因内在的局限被剥离出去，政治上的主权在民的共和观念成为新的认同基础，并最终上升到法理的高度……最终确立了民主共和国成为中华民族（指中国境内各民族）共同的政治认同符号。
——许小青《辛亥革命与近代民族国家认同》
材料三：迄今为止的欧洲一体化历史表明，欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中，有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开来的整体经历和集体记忆，找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”
——朗东尼·史密斯《国家认同与欧洲统一观念》
材料四：全世界无产者（指“无产阶级”）联合起来！
——《共产党宣言》
（1）材料一与材料二在民族国家的认同上有何差异？结合历史背景分析产生这种差异的原因？
（2）根据材料三并结合所学知识，近代以来欧洲各国在政治制度、经济体制以及精神文化方面有何共同点？欧洲在“政治传统、法律传统、文化遗产”方面存在集体记忆，请结合古希腊罗马史谈谈你的理解。
（3）材料四的认同观是什么？与材料一、二、三的认同观相比有何特点？对1949年以后的中国以及二战后的世界格局产生什么影响？
（4）20世纪90年代以来，世界上许多人对本民族、国家、文化的认同日渐迷失，请简要分析其原因。
阅读材料，结合所学知识回答问题。
【材料】工业文明是人类文明发展史的一个重要阶段，它包含政治民主化和法制化、经济工业化和市场化、科技实用化和思想的人文化等方面。可分为五个阶段：①16世纪初工业革命前，工业文明首先在西欧兴起。②工业革命开始以后到19世纪末，人类真正进入工业社会，同时工业文明从西欧扩散到全球。③20世纪上半期，工业文明全面到来，社会出现了巨大的震荡，也进行了调整和探索。④二战后到70年代初，人类吸取了上一阶段的经验教训，工业文明顺利推进。⑤20世纪70年代以来，工业文明深入发展。
问题：
（1）16世纪初到18世纪工业革命前被称为“前工业文明时期”，结合经济和思想方面的史实加以说明。
（2）为实现政治民主化和法制化，18世纪末至19世纪80年代法国和日本分别做出了哪些努力？
（3）二战后初期，全球化主要表现为资本主义经济体系的形成。这一体系有哪三大支柱？其形成的共同原因是什么？
（4）19世纪中期到20世纪初，在西方工业文明的冲击下，中国的政治、经济和社会生活发生了一系列新变化，请概括说明。
（5）为主动回应工业文明的冲击，新民主主义革命时期和新中国成立后，中国共产党进行了积极探索，从“走俄国人的路”发展到“走自己的路”。这两个时期的两条“路”各指什么?从实施的结果中你对中国“走什么路”的问题有何认识?
城市建筑和布局在一定程度上反映是一个民族的政治、经济和文化状况。阅读材料，结合所学知识回答问题。
【材料一】
【材料二】
【材料三】人民大会堂是全国人民代表大会召开国事会议的地方。万人大礼堂是人民大会堂的主体建筑，平面呈扇形，所有的座位都可以看到主席台，礼堂顶部有一个巨大的红五角星……大会堂内还有以全国各省、市、自治区名称命名、富有地方特色的厅堂。
问题：
（1）请从材料一、二提取历史信息,分析北宋“皇帝居住和办公之处”所处的地理位置发生了怎样的变化？这种变化反映了中国古代政治制度怎样的本质特征？
（2）与唐朝相比，北宋商品经济水平达到了一个新的高度。请从图一和图二提取历史信息，说明这个观点的正确性。并结合所学知识分析北宋商品经济发展对科技和思想文化产生的影响？
（3）根据材料三及所学知识分析我国人民代表大会制度的组织原则和地位。
（4）根据第（1）问和第（3）问的信息分析人类政治文明史发展的趋势。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一学者法里德·扎卡里亚的文章称：当今世界已经进入了后美国时代，我们正在经历着现代历史上第三次重大的力量转变。第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界崛起……第三次是最近二十年开始的美国之外的世界崛起。
材料二最近在各地上演的好莱坞大片《2012》中，可以看到中国人抗震救灾的情节，展示了中国形象，打破了好莱坞大片中美国人一直被塑造为拯救世界英雄的惯例。
问题：
（1）结合15世纪前后的欧洲历史扼要阐述“西方世界的崛起”?
（2）概括指出“最近二十年开始的美国之外的世界崛起”的主要表现。并指出“后美国时代”世界格局的主要特点。
（3）谈谈你对材料二中“中国形象”的认识?
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一口述史是记录历史的古老形式，唐德刚给口述史注入了新的因素，树立了活的范例，如唐德刚的成名作《李宗仁回忆录》中，李宗仁本人口述占15%，其它的85%是从报纸、图书馆到处搜求资料补充、考证而成，这本书至今是现代口述史的代表著述；……设定了具体的标准，让人们知道，现代口述史学不是一种辅助性的秘书工作，而是以史学工作者为主体的历史研究；……相比较而言，从以细节见长的口述史学中，可以更多地感受历史的丰富性，……这也是他对现代口述史学的一大贡献。
材料二 唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡说”，认为中国全部文明史可分为三个阶段，中间经过两次转型。第一次转型发生在二千多年前，从战国时期到秦帝国，大概经过二三百年，转型完成即创建了农业大帝国的定型。近代的大动乱是从中华帝国到现代国家的第二次转型，“这第二次大转型是被迫的，也是死人如麻，极其痛苦的。”
( 注：上述材料均根据凤凰网及维基百科等整理）
问题：
（1）根据材料一，概括唐德刚口述史的研究对现代史学的主要贡献?
（2）结合有关史实，试从政治经济思想三方面概括2000多年前中国的第一次转型是如何实现的。
（3）为什么说中国的“第二次大转型是被迫的” ? “这次惊涛骇浪的大转型”有哪些表现?
希腊智者学派和苏格拉底的主张有哪些共同之处，又有哪些不同之处？