1912年4月，孙中山说：西方国家虽然富足，“但这些国家国内贫富间的悬殊仍极明显，所以革命的思潮常激动着这些国家的国民。如果不进行社会革命，则大多数人仍然得不到生活的快乐和幸福。”为防止这一现象在中国的出现，孙中山后来提出的办法是
| A．反对帝国主义 | B．平均地权、节制资本 |
| C．实行国共合作 | D．实行普遍公民权 |
与文艺复兴时期的人文主义思潮比。中国辛亥革命时期出现的人文主义思潮的鲜明特点（）
| A．更关注个人的人生价值 | B．是一种资产阶级的思想解放 |
| C．更注重个人的思想解放 | D．个人价值与民族独立解放相结合 |
辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽、“猪尾巴”、“满奴”。下列对“断发”问题理解表述不正确的是（）
| A．资产阶级革命派首先提出“断发”主张 | B．“断发”具有反清革命色彩 |
| C．政治运动推动了社会习俗的变化 | D．革命引起了人们审美观念的变化 |
例如，上海黄浦滩的某片土地，地主报价100元，后来增值为10 000元时，地主所得仅为100元，而其余的9 900元则按照“涨价归公”的原则，“为国民所共享”。这段材料反映了孙中山的哪一思想（）
| A．民族主义 | B．民权主义 |
| C．节制资本 | D．平均地权 |
建国后各时期的教育方针具有不同的时代特点，属于“文化大革命”时期的教育方针（）
| A．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来” |
| B．“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学” |
| C．“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院” |
| D．“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想” |
下列说法体现了“双百”方针内涵的是（）
| A．“要革命派，不要流派” | B．“争论会引起党内思想不一致” |
| C．“让样板戏占领革命舞台” | D．“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子” |