【历史——20世纪的战争与和平】
避免战争，捍卫和平，是人类不懈的追求。阅读材料，回答问题。
材料一 法西斯轴心国必须无条件投降，这不是说要消灭德国、意大利、日本的所有居民，但是确是要消灭这些国家里的基于征服和奴役其他人民的哲学思想。
——富兰克林·罗斯福于1943年初卡萨布拉卡会议
我们力图审判的这些罪恶，曾是被精心策划的、是极端恶毒的、是充满破坏性的。人类文明无法容忍它们被忽视而不接受审判，更无法容忍它们再次卷土重来。
——1945年美国大法官罗伯特·杰克逊《纽伦堡审判总起诉书》
材料二 1953年西德通过《战争受害国赔偿法》，截止2000年，德国赔偿总额超过1500亿马克。
1963年震惊世界的奥斯维辛审判在法兰克福举行，引起德国全国上下对过去清算纳粹做全方位的反思与自省，引发了六十年代对纳粹历史认识的大辩论。
1994年9月，联邦议会通过《反纳粹和反刑事犯罪法》，在法律上限制了一切纳粹标志和符号，更禁止对纳粹头子希特勒以及任何战犯的宣传活动。
2012年1月27日——联合国所规定的“国际大屠杀纪念日”，德国对死难者降下半旗，总理默克尔发表讲话表示：德国对纳粹罪行要“承担永恒的责任”。
2013年8月，将近2000张海报出现在德国柏林、科隆和汉堡的街头以及橱窗、地铁站等处，“通缉”在世纳粹战犯并悬赏线索，用德文写到：“迟了，但还不算太迟……”
——《深度国际·警惕“东方纳粹”复活》
（1）依据材料一，概述美国对法西斯轴心国处理的基本原则。
（2）根据材料二，说明德国“同纳粹划清界限”的行动及其历史启示。
阅读下列材料：
材料一中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。
天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。
材料二第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢?
——《九十五条论纲》
请回答：
(1)根据材料一，概括天主教会遭到普遍反对的原因有哪些。
(2)宗教改革前的欧洲人民反封建、反教会斗争为什么以宗教“异端”的形式出现？
(3)分析马丁·路德“九十五条论纲”的实质和意义。(4分)
阅读下列材料：
材料一一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进的以微弱的资产阶级经济关系和智能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。而几亿老百姓却在同一时代场景中基于传统的民族性、国民性，表现出另一套欲求：人间天国、真主降临、杀洋灭教、反清复明。”“晚清乡里民众的自救意识与先进人物的救国方案同向而不同调。”
材料二对于许多未经过帝王之治的青年，……的政治意义是常被过低估计的。这并不奇怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。
请结合所学知识回答：
（1）晚清时期与人间天国、真主降临、杀洋灭教、反清复明相关的历史事件有哪些？
（2）“先进思想家从西方引进的现代化观念与信息”为什么“像油浮在水面上一样漂浮在乡土文化带上空”？
（3）材料二中省略号处应该是什么事件？举出先进人物为推翻专制政体进行艰苦斗争的二个事例？
（4）乡里民众和先进人物的救亡活动最终都没有成功的共同原因是什么？
阅读下列材料：
材料一关于苏格拉底之死的材料
| 雅典人口总数 |
雅典公民总数 |
陪审、审判人员及产生方式 |
表决形式 |
程序 |
罪名 |
||
| 陪审员 |
审判员 |
产生方式 |
|||||
| 约40万 |
约4万人 |
6000人 |
501人 |
抽签 |
举手 |
一审制 |
慢神和蛊惑青年 |
材料二凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。……议会之选举应是自由的。……议会内有演说自由、辩论或议事之自由，议员不应在议会之外之任何法庭或任何地方，受到弹劾或询问。
材料三国会可用三分之二的多数推翻总统对国会法案等的否决，可通过法律规定法院的组织与权限。众议院有权对犯有“背叛、行贿、受贿或犯有其他重大罪行和恶行”的总统、副总统等提出弹劾。
材料四中书省负责定旨出命，长官中书令二人；门下省掌封驳审议，长官侍中二人；中书门下通过的诏敕，经皇帝裁定交尚书省执行，尚书省长官尚书令一人，副长官左右仆射各一人。
——《中华通史》
请回答：
（1）根据材料一，归纳雅典民主存在的问题。
（2）材料二、三分别出自哪国的什么政治文献？确立了近代西方哪两种类型的政治体制？有人 把这种制度形象地比喻为“两个魔鬼胜过一个圣人”，这说明这种制度的核心是什么？
（3）根据材料四，并结合所学知识，指出近代西方国家政体与我国古代对官吏的制约有什么本质差异？
（4）以上不同的民主发展模式给你什么启示？
阅读下列材料：
材料一：1952年，1956年我国国民经济中公、私成分比较表
| 所有制性质 |
经济成分 |
1952年 |
1956年 |
| 公有制经济 |
国营经济 |
19．1% |
32.2% |
| 合作社经济 |
1.5% |
53.4% |
|
| 公私合营经济 |
0.7% |
7.3% |
|
| 私有经济 |
资本主义经济 |
6.9% |
0% |
| 个体经济 |
71.8% |
7.1% |
材料二：德国两位经济学家柯武刚和史曼飞在他们的《制度经济学》中文版序中写道：“很少有一个国家的国民比中国人更多要遭受艰难、战争、骚乱和困苦……(但在20世纪最后二三十年里)我们目睹了这一不幸趋势的转向。中国在赶超中给人印象最深的进步要归功于中国人的机敏和勤劳，但也应归功于中国再次向外部世界开放了它的经济。中国经济体制中的这些基本变化将使发展新的可依赖的制度变得必要。”
（1）读材料一，说明当时中国社会经济结构有何变化？分析1952年到1956年我国国民经济中公、私成分变化的主要原因和标志意义。
读材料二回答：
（2）材料中“不幸趋势的转向”的转折点是什么?该转折点对中国的意义是什么？中国人为什么能够赶超世界？
（3）概述从20世纪70年代至90年代初，中国是如何向外部开放它的经济的。
阅读下列材料：
材料一我不知道世人对我是怎样看的，不过我只觉得自己好像是一个在海边玩耍的孩子，有幸拾到光滑美丽的石子，但真理的大海，我还没有发现，我所以有这样的成就，是因为我站在巨人们的肩膀上。
——牛顿的名言
材料二相对论的提出是物理学领域的一次重大革命，它否定了经典力学的绝对时空观，深刻地提出了时间和空间的本质属性。
——人教版《历史》必修三
请回答：（1）牛顿在经典力学领域所拾到是“光滑美丽的石子”有哪些？
（2）相对论是谁提出的？
（3）请结合材料一、二，谈谈上述科学家的哪些优秀品质值得学习。