给文言文中画线的句子断句。(甘茂曰：)昔者曾子处费，费人有与-优题课

阅读下文，完成文后各题。
刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵；诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”乃悉发之。六月，乙卯朔，秀与诸营俱进，自将步骑千余为前锋，去大军四五里而陈；寻、邑^①亦遣兵数千合战，秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！”秀复进，寻、邑兵却，诸部共乘之，斩首数百、千级。连胜，遂前，诸将胆气益壮，无不一当百，秀乃与敢死者三千人从城西水上冲其中坚。寻、邑陈乱，汉兵乘锐崩之，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地；莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里。会大雷、风，屋瓦皆飞，雨下如注，川盛溢，虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。士卒奔走，各还其郡。于是海内豪杰翕然响应，皆杀其牧守，自称将军；旬月之间，遍于天下。
刘秀复徇颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。颍川郡掾冯异监五县，为汉兵所获。异曰：“异有老母在父城，愿归，据五城以效功报德！”秀许之。异归，遂与萌率五县以降。
新市、平林诸将以刘縯兄弟威名益盛，阴劝更始^②除之。秀谓縯曰：“事欲不善。”縯笑曰：“常如是耳。”更始大会诸将，取縯宝剑视之；绣衣御史申徒建随献玉玦；更始不敢发。李轶初与縯兄弟善，后更谄事新贵；秀戒縯曰：“此人不可复信！”縯不从。縯部将刘稷，勇冠三军，闻更始立，怒曰：“本起兵图大事者，伯升兄弟也。今更始何为者邪！”更始以稷为抗威将军，稷不肯拜；更始乃与诸将陈兵数千人，先收稷，将诛之；縯固争。李轶、朱鲔因劝更始并执縯，即日杀之。秀闻之，自父城驰诣宛谢。司徒官属迎吊秀，秀不与交私语，惟深引过而已，未尝自伐昆阳之功；又不敢为縯服丧，饮食言笑如平常。更始以是惭，拜秀为破虏大将军。
节选自《资治通鉴•卷第三十九》
【注】①寻、邑：指王寻、王邑，王莽的部将。②更始：指汉更始帝刘玄。
下列语句中，加点的词解释不正确的一项是

A．阴劝更始除之阴：阴险

B．李轶初与縯兄弟善善：与……交好

C．司徒官属迎吊秀吊：安慰

D．未尝自伐昆阳之功伐：自夸，炫耀

下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是

A．①城中亦鼓噪而出②古者富贵而名摩灭

B．①遂与萌率五县以降②玉斗一双，欲与亚父

C．①李轶、朱鲔因劝更始并执縯②因宾客至相如门前谢罪

D．①诸将以刘縯兄弟威名益盛②以其无礼于晋

下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．刘秀善于带兵，他知道将领们想多得财物，为了鼓励他们英勇作战，每个人都分到一些财物。

B．文中描写战争运用了夸张、对比等手法，写人与写物结合，表现了汉军大胜莽军大败的情势，很有感染力。

C．刘秀曾经提醒刘縯注意刘玄心怀恶意，可是刘縯却毫不在意，最终因他的部将出事而被刘玄杀掉。

D．刘秀在兄长被害之后的反应和表现可见他隐忍精明的个性，与刘縯憨直的性格构成了对比。

阅读下面文言短文，完成第14题。
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。
（选自《唐语林•狄梁公》）
1）翻译文中画线的句子。
臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
（2）用“\”给下面句子断句。
则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公

文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
潮州韩文公庙碑
（宋）苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，熏蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。
——选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．而不能弭皇甫镈、李逢吉之毁谤弭：消除

B．文起八代之衰，道济天下之溺济：渡过

C．卜地于州城之南七里，期年而庙成期：满，一周年

D．没而有知，其不眷恋于潮也，审矣审：清楚

下列各组语句中，分别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是（）

A．匹夫而为百世师，一言而为天下法
公去国万里，而谪于潮……其不眷恋于潮也，审矣

B．谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正
公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也

C．文起八代之衰……而勇夺三军之帅
公之能者天也，其所不能者人也

D．在天为星辰……而明则复为人

能开衡山之云……而不能使其身一日安之于朝廷之上
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．作者论述古圣贤的伟大和死而不朽的原因，是为了说明韩愈“参天地”“关盛衰”，是由于身具浩然之气。

B．作者肯定了韩愈振兴儒学，端正文风的历史意义，赞颂了他的“忠”“勇”精神，议论中暗寓自己的身世之感。

C．作者从天道、人事的区别来探讨韩愈生平得失的由来，说他能合于天而乘于人，由此来进一步地肯定他的为人。

D．韩愈在潮州兴学，带来了潮州教育的发展。虽然潮州人不忘韩愈的政绩，十分信仰、缅怀他，但作者认为韩愈并不眷恋潮州，所以在潮州不到一年就离开了。

把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）谈笑而麾之，天下靡然从公。

（2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。（归有光《项脊轩志》）

（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（庄子《逍遥游》）

阅读下文，完成文后各题。
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．臣请完璧归赵请：请允许我

B．秦贪，负其强负：凭借

C．逆强秦之欢逆：背叛

D．秦王恐其破壁，乃辞谢谢：道歉

下列句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．秦以城求璧而赵不许相如度秦王特以诈佯为予赵城

B．于是赵王乃斋戒五日设九宾于廷，臣乃敢上璧

C．赵王于是遂遣相如奉璧西入秦归璧于赵

D．相如因持璧却立不如因而厚遇之

下列对选文内容的分析和概括不正确的一项是

A．文章在强秦与弱赵“欺诈”和“反欺诈”的矛盾斗争中，突出蔺相如的足智多谋，不畏强暴。

B．蔺相如用“璧有瑕”之言，略施小计，将璧收回；碎璧之举，虚张声势，实为保璧；提出“斋戒五日”和“舍相如广成传”两个条件，用缓兵之计，为“归璧”赢得时间。

C．蔺相如引赵国群臣之言，旁敲侧击，指斥秦王无信；又将赵王“修敬”与秦王“甚倨”进行对比，当面指责秦王无理。

D．运用细节描写刻画人物是本段文字的特点之一，如“相如视秦王无意偿赵城”的“视”，表现出蔺相如善于观察情势、分析情况的才能；“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”，运用夸张手法，写了蔺相如的几个利落的动作和怒不可遏的神态，突出了蔺相如的“智”和“勇”。

阅读下文，完成文后各题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲
扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
　　始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能
不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲
弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从，山
东豪俊遂并起而亡秦族矣。
（节选自贾谊《过秦论》）
对下列各句加点字用法归纳正确的是
①履至尊而制六合②南取百越之地③却匈奴七百余里
④以愚黔首⑤以弱天下之民⑥天下云合而响应

A．①/②⑥/③④⑤	B．①⑥/②③⑤/④
C．①④/②⑤/③⑥	D．①②④/③⑥/⑤

下列各组句子中，加点词的意义同用法相同的一组是

A．以为桂林、象郡铸以为金人十二，以弱天下之民

B．焚百家之言聚之咸阳

C．振长策而御宇内天下云合而响应

D．践华为城斩木为兵

下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是

A．委命（于）下吏	B．于是（始皇）废先王之道
C．（才能）非有仲尼、墨翟之贤	D．（陈涉）斩木为兵，揭竿为旗

下列分析不正确的一项是

A．“及至始皇，奋六世之余烈”表明始皇继承前几代的基础，然后文段采用了排比句式极言始皇之强，形象地表达了始皇威震四海的局面。

B．“废先王之道”、“焚百家之言”说明始皇对内实行愚民政策，“收天下之兵……金人十二”写其弱民政策，为文末结论“仁义不施，攻守之势异也”埋下了伏笔。

C．选段中把秦朝兴盛期的天下无敌和灭亡时的不堪一击相对照，极力形容始皇一朝的强盛，行文如奔腾的江河一泻千里，气势磅礴，浩浩荡荡。

D．“天下已定”总结上文，“始皇之心，自以为关中之固”，“自以为”讽刺始皇的妄想，表明在贾谊看来“愚民”、“弱民”和镇压政策非败不可。