有人说:“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了”。对此理解正确的是
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性 |
B.19世纪科学快速发展.20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 |
C.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰和精神危机 |
D.19世纪强调人的价值,20世纪强调宗教信仰 |
“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而从事其末,末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是
A.为政根本在于得民心 |
B.修身正心方能国治 |
C.事功为本,修身为末 |
D.内心反省可明天理 |
宋代《都城纪胜·诸行》记:“市肆谓之行者,因官府科索而得此名。不易以其物大小,但合充用者,皆置为行。……内亦有不当行而借名之者,如酒行、食饭行是也。……其他工使之人,或名为作,如篦刃作、腰带作、金银镀作、锻作是也。”对材料中“行”“作”理解正确的是
①应官府需要而设②打破了坊市的界限 ③有利于城市工商业发展 ④形成了地域性的商人群体
A.①③ | B.①②③ | C.①③④ | D.①②③④ |
韩国学者郑道传在评论中国古代某项政治制度时说:“私门塞而公道开,浮华斥而真儒出。” 该政治制度是
A.郡县制 | B.世官制 | C.察举制 | D.科举制 |
史学研究的过程一般分为“问题形成、史料收集、史料整理和历史解释”等环节。下列表格属于史学研究过程的 ( )
19世纪中叶英国社会状况一览表
成员 |
占全国人口 |
占国民收入 |
年代 |
穷人数目 |
工业、金融资产阶级等 |
20% |
36.5% |
1855年 |
35(万) |
1850年 |
87(万) |
|||
普通群众 |
80% |
40% |
1863年 |
109(万) |
1866年 |
130(万) |
A.问题形成B.史料收集
C.史料整理D. 历史解释
下图是1947年华君武创作的一副漫画,最能反映这帽漫画主题的是( )
A.苏联与美国对抗暂时居于劣势 | B.美国希望用经济手段遏制苏联 |
C.美国希望建立一个强大的欧洲 | D.美国以经济手段控制西欧国家 |