阅读下面的文言文，完成小题。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝-优题课

阅读下面的文言文，完成后面题。
关木匠传
【明】袁中道
关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。
予族有佣，病死。佣亦豪族也，啖佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。
里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。”
周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。
廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道？”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟曰‘囚耳，囚耳’。此所谓真意气也！”
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．啖佣儿为证啖：唆使

B．知为关廷福所为，予族大德之德：恩情，恩德

C．杀人至死，罪自我当之当：承担

D．竟不易辞，卒死狱中竟：始终

以下六句话分编为四组，全都直接体现关廷福侠义的一组是（）
①至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。
②知为关廷福所为，予族大德之
③大怒，持手中斧向之。
④度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。
⑤我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。
⑥每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。

A．①②⑥

B．①④⑥

C．①③⑤

D．②④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．关廷福私下带佣儿饮酒，又将其带出城外，将其灌醉，使佣人族人想要让佣儿做伪证的计划落空。

B．关廷福持斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，借饮酒之名将关廷福请，并将其困在了家中，不让他离开霍家。

C．关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，县官有意帮他减轻罪责，但关廷福不改供词，县官只好如律宣判。

D．乡人认为关廷福只是个囚犯，不值得称道。作者对这种说法感到不平，认为关廷福这种人才是真正的大丈夫。

把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。
（2）县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
李谔，字士恢，赵郡人也。博学解属文。仕齐，为中书舍人，有口辩，每接对陈使。周平齐，拜天官都上士。谔见隋文帝有奇表，深自结纳。及帝为丞相，甚见亲待，访以得失。时兵革屡动，国用虚耗，谔上《重谷论》以讽焉。帝纳之。
上谓群臣曰：“朕昔为大司马，每求外职，李谔陈十二策，苦劝不许，朕遂决意在内。今此事业，谔之力也。”赐物二千段。
谔见礼教凋弊，公卿薨亡，其爱妾侍婢，子孙辄嫁卖之，遂成风俗，乃上书曰：“臣闻追远慎终，人德归厚，三年无改，方称为孝。如闻大臣之内，有父祖亡没，日月未久，子孙无赖，引其妓妾，嫁卖取财，有一于此，实损风化。妾虽微贱，亲承衣履，服斩三年，古今通式。岂容遽褫衰绖，强傅铅华，泣辞灵几之前，送付他人之室？凡在见者，犹致伤心，况乎人子，能堪斯忍！复有朝廷重臣，位望通贵，平生交旧，情若弟兄。及其亡没，杳同行路，朝闻其死，夕规其妾，方便求娉，以得为限。无廉耻之心，弃友朋之义。且居家理务，可移于官，既不正私，何能赞务？”上览而嘉之。
谔又以时文体尚轻薄，流宕忘反，上书曰：臣闻古先哲王之化人也，必变其视听，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。五教六行，为训人之本，《诗》、《书》、《礼》、《易》，为道义之门。故能家复孝慈，人知礼让，正俗调风，莫大于此。其有上书献赋，制诔镌铭，皆以褒德序贤，明勋证理。苟非惩劝，义不徒然。降及后代，风教渐落。魏之三祖，更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺。下之从上，有同影响，竞骋文华，遂成风俗。江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。竞一韵之奇，争一字之巧。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。
及大隋受命，圣道聿兴，屏黜浮词，遏止华伪。自非怀经抱持，志道依仁，不得引预搢绅，参厕‚缨冕。开皇四年，普诏天下，公私文翰，并宜实录。其年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪。自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮，择先王之令典，行大道于兹世。
注释：①引预：引荐。②参厕：参与；置身
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．博学解属文属：写作

B．流宕忘反反：返回

C．何能赞务赞：赞扬

D．自非怀经抱质自非：如果不是

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．今此事业，谔之力也师者，所以传道授业解惑也

B．朝闻其死围之不继，吾其还也

C．谔又以时文体尚轻薄樊哙侧其盾以撞

D．子孙辄嫁卖之夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．李谔在隋文帝登基前已看出他有帝皇的志向，而文帝做丞相时也很看重李谔，他们之间结下了很深的交情。

B．文帝即位后,李谔多次上书反对当时浮华艳丽的文风，文帝或“纳之”或“览而嘉之” 都能从谏如流。

C．李谔认为文风不正起自曹魏三祖，他们撰写文章崇尚文词优美华丽，下面纷纷起而仿效，遂成一种社会风尚。到了江东齐、梁朝，这种文风的危害达到了极点。

D．隋文帝为了端正文风，诏令天下公私文书都要写得符合实际情况，并处分了一位因奏表写得浮华艳丽的刺史，引起在朝官员极大的震动。

用“∕”给下面文段断句。
物之所以有韬晦者防乎盗也故人亦然夫盗亦人也冠屡焉衣服焉其所以异者退逊之心正廉之节不常其性耳。
把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
（1）忽君人之大道，好雕虫之小艺
答：
（2）自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮
答：___________________

阅读下面的文言文，完成小题。（9分，每小题3分）
任城威王（曹）彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖（曹操）尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!”课彰读《诗》《书》。彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何?”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。
（建安）二十三年，代郡乌丸反。以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之！”彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏乃退散。彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北。至于桑干，去代二百余里，长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎？胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。时大祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，大子（曹丕）谓彰曰：“卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”彰到，如太子言，归功诸将。太祖喜，持彰须曰：“黄须儿竟大奇也!”
大祖东还，以彰行越骑将军，留长安。大祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。文帝（曹丕）即王位，彰与诸侯就国。黄初二年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。
（节选自《三国志·魏书，曹彰传》）
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 (3分)

A．课彰读《诗》《书》课：督促。

B．应弦而倒者前后相属属：连接。

C．一日一夜与虏相及及：达到。

D．召彰诣行在所诣：前往。

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 (3分)

A．太祖尝问诸子所好故列叙时人，录其所述

B．尔其戒之其志洁，故其称物芳

C．虏乃退散使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还

D．斩首获生以千数以地事秦，犹抱薪救火

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)

A．曹彰年少时，善于射箭、骑马、驾车，本领高强，力量超人，能徒手击杀猛兽。

B．曹彰早年曾立志做将军，主张赏必行，罚必信，在日后的战斗中实现了自己的初衷。

C．在敌人处于优势的情况下，曹彰临危不惧，善于听取下属意见，制定正确策略，坚守要道，使敌军退散。

D．曹彰用兵有方，战功卓著，曹操大为赞赏并封他为任城王。

将以下文言文句子翻译成现代汉语。
（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侶鱼虾而友麋鹿。

（1）把上面两则文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（共6分）
①臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。
②无乃欲低头就之乎？
（2）用“/”为下面划线的句子断句。
邻家耆老见鸿非恒人乃共责让主人而称鸿长者于是始敬异焉悉还其豕鸿不受而去归乡里

阅读下面一段文言文，完成后面题目。
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人乃共责让主人而称鸿长者于是始敬异焉悉还其豕鸿不受而去归乡里。
势家慕其高节，多欲女之；鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。
居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。
后至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食；不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣以使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”葬毕，妻子归扶风。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．愿以身居作居作：作佣人

B．鸿并绝不娶并：全部

C．简斥数妇简：直接

D．今而见择，敢不请罪择：抛弃

下列各组句子中，全都表明梁鸿崇尚节操的一项是
①以遭乱世，因卷席而葬②势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶
③鸿不受而去，归乡里④居庑下，为人赁舂
⑤七日而鸿不答⑥鸿潜闭著书十余篇

A．①③④

B．①②⑥

C．②③⑤

D．④⑤⑥

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．梁鸿曾在当时的最高学府中学习，博览群书，无所不通；学成之后却因家境贫寒无法著述，只好在上林苑中放牧。

B．梁鸿为人正直耿介，他死后，人们都认为品性清高的他足以与坚守信念的要离媲美。

C．孟光貌丑而心慧，在刚嫁给梁鸿时用盛装丽服来试探梁鸿的品性，其实孟光早已有隐居的准备。

D．皋伯通发现佣工梁鸿之妻对丈夫十分敬重，因此断定梁鸿是一个非凡的人，于是安排他住在家里，使梁鸿得以闭门著书。