古诗文阅读14分
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎:愿驰千里足,送儿还故乡。解释下列句中加点词语的意思。
万里赴戎机 ( ) 朔气传金柝( )
策勋十二转 ( ) 赏赐百千强( )用现代汉语写出下列句子的意思。
万里赴戎机,关山度若飞。
。
将军百战死,壮士十年归。
。用原文语句回答问题。
(1) 描写边塞夜晚荒凉、冷寂的句子是: , 。
(2)概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮的语句是 , 。木兰辞官不就,可见其具有怎样的高尚品德?
。
阅读下面的文言文,完成小题。
颠僧
明州妙音①僧法渊,为人佯狂,日饮酒市肆,歌笑自如。丐钱于人,得一钱即欣然以为足。得之多,复与道路废疾穷者。能言人祸福,无不验,人疑其精于术数,故号“渊三命”。发言无常,及问之,掉头不顾,惟云“去,去”。有丧之家,必往哭之,葬则送之。无贫富皆往,莫测其意,人以为狂,又号曰“颠僧”。大觉禅师初住育王,开堂,僧倔然出问话,人莫不窃笑。大觉问:“颠僧是颠了僧,僧了颠?”答云:“大觉是大了觉,觉了大?”大觉默然,众皆惊愕。一日,忽于市相别,携酒一壶,至郡守宅前,据地而饮,观者千余人。酒尽,怀中出颂一首,欲化去,众皆引声大呼云:“不可于此!”遂归妙音,趺坐而化②。颂曰:“咄咄,平生颠蹶。欲问临行,炉中大雪。”真相至今存焉。
【注】①明州:宁波古称。妙音:寺名。②趺(fú)坐而化:盘腿打坐,灵魂升天而死。下列句子中划线的词解释错误的一项是
A.得一钱即欣然以为足(满足) | B.发言无常(平常) |
C.为人佯狂(假装) | D.人莫不窃笑(偷偷地) |
下列句子中划线的词意思相同的两项是
A.为人佯狂若有作奸犯科及为忠善者 |
B.丐钱于人每自比于管仲乐毅 |
C.有丧之家又间令吴广之次所旁丛祠中 |
D.据地而饮长跪而谢之曰 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
①得之多,复与道路废疾穷者。
②无贫富皆往,莫测其意,人以为狂,又号曰“颠僧”。从文中看,颠僧是怎样一个人?请结合材料简要回答。
阅读下面文言文,完成小题。
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐,何至于此!寡人谕矣,夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”解释下列各组句中的画线词。(3分)
⑴臣未尝闻也() ⑵休祲降于天()
⑶秦王怫然怒( ) ⑷大王尝闻布衣之怒乎?( )
⑸非士之怒也( ) ⑹秦王色挠( )翻译下面的句子。(4分)
⑴专诸刺王僚也,彗星袭月。
⑵布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。从文中可以看出唐雎是个怎样的人?(2分)
列举我国历史上除唐雎之外的一个“不辱使命”的外交人才,分别用一句话概括他们的主要事迹。(1分)
⑴人物事迹
阅读下面一篇课外文言文,完成完成小题。
王恭从会稽①还,王大②看之。见其坐六尺簟③,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐④上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人⑤不悉恭,恭作人无长⑥物。”
——刘义庆《世说新语》
【注释】①会稽:地名。②王大:人名,王恭的族叔。③簟diàn:竹席。④荐:草垫。⑤丈人:古时对老年男子的尊称。⑥长:旧读zhàng,多余,剩余。解释下列划线的词,
①因语恭()②即举所坐者送之() 用现代汉语翻译下面句子。2分
后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”成语“身无长物”出自本文,从文段看,它的意思是,从中可以看出王恭具有的品德。
阅读下面一篇课内文言文,完成完成小题。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”解释下面划线的词。
(1) 余挐一小舟()
(2)问其姓氏,是金陵人,客此 ()
(3)余强饮三大白而别()
(4)雾凇沆砀,天与云与山与水()用现代汉语写出下面句子的意思。
莫说相公痴,更有痴似相公者!“独往湖心亭看雪”一句中的“独”有什么表达作用?
阅读下面两则文言文,完成小题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履②而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言③以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”
【注释】①今:若,如果。②予子冠履:给你帽子和鞋。③一言:指一句关系到正义与不正义的话。解释下列句中划线的词或短语。(4分,任选4个作答)
⑴故患有所不辟也()⑵故不为苟得也()
⑶贤者能勿丧耳()⑷子为之乎?()
⑸必不为,何故()用现代汉语翻译下列句子。
⑴乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
⑵万事莫贵于义也。两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组。【】
①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。
A.①②③ | B.③④⑤ | C.②④⑤ | D.①②⑤ |
两文都运用了比喻论证来阐明观点,请择用两文中的原句回答下面问题:
【甲】文用“”论证了“舍生取义”的观点;
【乙】文用“”论证了“万事莫贵于义”的观点