【20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题：
材料一 1921年8月11日，美国向英、法、意、日、中五国发出正式邀请。邀请书的第一部分写到：巨额军费开支造成了沉重的经济负担，消耗了大量的人力，以致侵害了“社会之安定、正义之保持、和平之确定”。目前有关各国国会共同讨论裁减军备的时机已到，而首先应讨论限制海军军备问题。邀请书的第二部分指出：须有要求和平的意愿并消除国家间误会，裁减军备才有成功的可能。因而，在对太平洋及远东有关问题的讨论中应该遵循尊重友谊、消除争端的原则。英、法、意、日等国当即表示同意。
——丘吉尔《第二次世界大战回忆录》
材料二 日本也是华盛顿会议的胜利者。它成功地使限制海军军备条约中还包括了一项条约，规定签字国不得增加在西太平洋的基地设施和防御工事。英国在香港及东经110°以东区域均不建立或扩建海军基地的保证。美国对此深为沮丧，因为它无法将夏威夷群岛以西的任何基地建为可支援舰队作战的大型基地了。日本早已承诺不在其托管岛屿上建立基地，现在又承诺在台湾修建海军基地。事情看似公平，一旦战争爆发，日本所处的天时地利便可以占据优势，可以迅速将兵力投送到西太平洋的任何角落。历史，又一次不幸言中了。然而，将《五国条约》与华盛顿会议达成的另外两个协议——《四国条约》和《九国公约》相权衡，该条约的基地条款显得无足轻重。《四国条约》规定，日本、美国、法国和英国不得干涉彼此在太平洋的属地。《九国公约》规定。所有对中国提出特权要求的国家必须尊重中国政治和领土的完整。这种虚幻的保证使日本大受其利，在东亚确立了海上霸权。
——王元连《美国海军争霸史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出战争带来了哪些危害？美国为此提出了什么计划？美国邀请中国参加华盛顿会议有何意图？
（2）根据材料二分析，“日本也是华盛顿会议的胜利者”的依据何在？“历史，又一次不幸言中了”是指何事？
阅读下列材料：
材料一 武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。
——《左传· 昭公二十八年》
材料二 （楚庄王十六年，公元前598年）伐陈，杀夏征舒。征舒碱其君，故杀之也。已破陈，即县之。（秦惠文王十三年，公元前312年）攻楚汉中，取地六百里， 置汉中郡。——《史记》
材料三秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），据天下之雄国，都 六合之上游，摄制四海，适于掌握之内，此其为得也。——《史记·秦始皇本纪》
材料四 中统、至元间……嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军 国重事，无不统之。——《元史·百官志》
请回答：
（1）根据材料一，指出西周分封诸侯的主要对象及其特点。
（2）根据材料二，提炼出相关的历史信息。
（3）材料三、四分别反映了我国古代的哪些政治制度?这些制度对中国历史的发展有何共同影响?
（4）综合上述材料，概括我国古代地方行政管理制度演变的特点。
阅读下列材料
材料一“人是万物的尺度”。——普罗塔戈拉
材料二 (中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华!万物的灵长!”
材料四……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。
——《路德选集》
材料五我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
（1）请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。
（2）结合材料和所学知识回答，早期人文主义萌芽于哪个国家?说出两个代表人物及其主张。
（3）结合材料和所学知识回答，14-16世纪西方人文主义得以复兴，其复兴的主要表现形式是什么?其核心内容是什么?
（4）结合材料和所学知识回答，17、18世纪人文主义思想得以发展，主要表现为哪些学说或思想?
阅读下列现代中国教育发展状况的简表
年份 |
初等教育 |
中等教育 |
高等教育 |
|||
| 学校数 |
在校学生数 |
学校数 |
在校学生数 |
学校数 |
在校学生数 |
|
| 1949年 |
34万 |
2 400万 |
5 219 |
127万 |
205 |
11.7万 |
| 2003年 |
49.13万 |
1.25亿 |
10.09万 |
9 115.31万 |
1 911 |
1 175.05万 |
请回答:
(1) 从上述材料看，现代中国教育发展状况反映了哪些现象？出现上述现象的原因是什么？（2分，任意答出2点即可）
(2) 新中国成立后，党和政府采取了哪些重视科学事业发展的措施？
(3) 面对激烈的国际竞争，我国教育应如何发展？（3分，任意答出3点即可）
阅读下列材料
材料一：善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。———《海国图志》
材料二：1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。——人民版《历史必修三》
材料三： 一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有…以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。
——胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料四：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护德先生便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。――人民版《历史必修三》
材料五：七十多年马克思主义走得那样慢，十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快，所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了，五四运动以后，很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前，哪个晓得提这样的口号呢?————毛泽东（1945.4）
请回答：
（1）分别概括材料一和材料三的思想主张。
（2）根据材料二，为什么《孔子改制考》被梁启超形容为“火山喷发”？
（3）向西方学习，材料二和材料三的思想共同点和不同点是什么？（从国体、政体角度回答）
（4）简述近代中国向西方学习的历程。
历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价
阅读下列材料，回答问题：
孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。
请回答：(6分)
(1)文中哪些属于史料? (2分)
(2)文中哪些属于史料解释? (2分)
(3)文中哪些属于历史评价? (2分)