中国古代贾思勰所编著农书《齐民要术》中说:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”这说明贾思勰编著这本农书的目的是( )
A.反驳“贤者”的错误理论 | B.发展手工业 |
C.鼓励商人的经营活动 | D.重视发展农业 |
中国古代指南针、火药、印刷术三大发明成就都取得重大突破是在
A.战国时期 | B.唐朝 | C.宋朝 | D.明朝 |
黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是
A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 |
B.宋明理学的深化和发展 |
C.前秦儒家民本思想的复兴 |
D.资产阶级民主思想的兴起 |
“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A.罢黜百家,独尊儒术 |
B.天子受命于天,天下受命于天子 |
C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 |
D.与天同者大治,与天异者大乱 |
某思想家曾说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”这主要反映了先秦时期
A.孔子“仁”和“礼”的学说 | B.庄子“齐物”的自由精神 |
C.老子“小国寡民”的思想 | D.墨子“节用”、“兼爱”的主张 |
以下观点属于墨子的是
A.事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效 |
B.“民为贵”、“君为轻” |
C.水能载舟,亦能覆舟 |
D.“官无常贵,民无终贱” |