“孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，……退诸侯，讨大夫，以达王事而已。”材料反映这一时期的中国
| A．专制主义中央集权制度初步建立 |
| B．“礼崩乐坏”现象日趋严重 |
| C．官学开始被私学取代 |
| D．儒家学说成为统治思想 |
亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”有类似思想的中国古代思想家是
| A．老子 | B．孔子 | C．墨子 | D．庄子 |
柏拉图“理想国”是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明
| A．在阶级社会，理想具有阶级性 | B．他们的理想都是幻想 |
| C．每一时代的人们都有美好的愿望 | D．理想是虚无飘渺的东西 |
“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是
| A．孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从 |
| B．孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。 |
| C．孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。 |
| D．孔子认为“礼”和刑罚相对立的 |
据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了
| A．因材施教的原则 | B．有教无类的思想 |
| C．没有贵贱之分的思想 | D．循循善诱的说教 |
下列关于“仁”的理解不正确的是
| A．是孔子政治思想的核心 | B．体现了人道主义和对百姓的关心爱护 |
| C．“仁者爱人” | D．包含的“仁爱”思想是人人平等的，普遍的爱 |