下图分别是西汉、唐和北宋的都城平面图，城市布局的变化反映出
| A．城市经济功能的加强 | B．中央集权的加强 |
| C．对外开放的扩大 | D．经济重心的南移 |
前期新文化运动的主要功绩在于（）
| A．确立了“民主”与“科学”的主导地位 |
| B．沉重打击了封建正统思想的权威 |
| C．实际上是无产阶级领导的 |
| D．批判了资产阶级改良主义思潮 |
“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一根本条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）
| A．传播西方进化论与人性思想 | B．打击袁世凯尊孔复古行径 |
| C．抨击立宪道路号召暴力革命 | D．批判封建思想唤醒民众觉悟 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张( )
| A．魏源 | B．李鸿章 | C．康有为 | D．孙中山 |
天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑反映出天地之间的关系，还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是（）
| A．孔子 | B．孟子 | C．董仲舒 | D．黄宗羲 |