图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括
| A．嫡长子继承制 | B．神权与 王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |
如果你通过时光隧道，回到希腊克利斯提尼执政时代，下列情景中你并不能看到的是
| A．国王住在高高的山岗上并被巨石围墙护卫在王宫之中，监视并控制着全体臣民 |
| B．乡间居民步行进城，高兴地参加公民大会，行使自己的权利 |
| C．公民大会正在讨论军国大事，出现了唇枪舌战的场面 |
| D．在特别公民大会上，与会公民写下他认为的危险分子，通过投票决定流放国外的人 |
古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是
| A．地理环境的巨大差异 | B．人口素质的巨大差异 |
| C．思想文化繁荣程度的显著不同 | D．经济活动形式的显著不同 |
在伯利克里时期，一个雅典男公民娶了一个漂亮的女奴，后来又嫌弃她身份低下，于是将其休回娘家，如果该女子到法庭起诉其丈夫，你认为法庭将
| A．进行调解，劝其和解 | B．制止该男子行为，宣布休妻无效 |
| C．要求男子赔偿，维护妇女合法权益 | D．不予理睬 |
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是
| A．希腊文明对西方文明影响深远 | B．英国没有自己的传统文化 |
| C．英国人都是古代希腊人的后裔 | D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 |
与秦汉丞相制度相比，隋唐三省六部制加强中央集权的作用主要在于
| A．通过分散相权达到集权的目的 | B．用六部牵制宰相的权力 |
| C．通过加强相权达到集权的目的 | D．取消宰相，加强皇帝权力 |