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本庵记
归有光
客曹杨君伯厚，名其读书之舍曰本庵，因其友张师周来请为之记。
余问其所以为名者。盖今少保司马公为曹郎时，生君于邸舍；而先少保公以御史视鹾①事于江都，闻得孙而喜，乃曰：“吾居扬州而此子生，因命之曰扬州民。”且谓“吾家再世荣禄，厚福之来不敢居，令此子长得为耕农足矣。”嘉靖四十一年，君登第，而主司以为“州民”非所以为称，乃更之曰“俊民”。君不能逆主司之意，而又不敢忘其祖之命，故名其庵曰本者，以为不忘其先少保云。
夫所谓本者，犹言始也。凡物之生，皆始于本，故以本为始也。昔林放问礼之本孔子告之以礼为本主于俭夫礼生于心孔子不言而言从俭从其始而求之未有不得其心也。传曰：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生？无先祖恶出？无君师恶治？”圣人之所谓本者，皆言其所始也。人能思天地之所生，则不至于违其性：人能思先祖之衍其类而生我，则不至于戕其身；人能思君师之所以治，则不至于遗君而倍师。故有子志之曰：“孝弟也者，其为仁之本与！”言君子之为仁，以孝弟为始，则可以得其心也。
君日侍少保公，承颜色养，不离于左右。孝弟之道，不勉而至。然且思先少保之在江都之曰，其所存远矣。少保公方掌邦政，以才德为天子所倚毗；君学魁多士，雍容南宫。奕世济美，当世以为难得。及余观其一命名之间，而犹不忘其本如此。而后知君家之所以贵显者，盖有以也。是为记。
【注】鹾cuó：盐。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．无天地恶生恶：厌恶，憎恶 |
| B．天地者，生之本也生：生命 |
| C．君日侍少保公，承颜色养承：顺着，迎合 |
| D．君学魁多士，雍容南宫魁：第一，居首位 |
对下列句子中加点虚词的用法和意义的分析不正确的一项是
| A．而先少保公以御史视鹾事于江都以：介词，把 |
| B．吾居扬州而此子生，因命之曰扬州民因：副词，于是 |
| C．孝弟也者，其为仁之本与其：副词，表揣测语气，大概 |
| D．人能思先祖之衍其类而生我之：助词，取消句子独立性 |
下面对原文的赏析，不正确的一项是
| A．杨君给自己的书房命名为“本庵”，主要是因为他自己出生在扬州，同时又不敢忘记了祖父的教导。 |
| B．圣人所说的本指的是事物的开端。作者认为人如果能想到自己是天地所生养，就不至于违背天性。 |
| C．杨君每天侍奉少保公，并顺着父亲的脸色恭谨奉养，片刻不离他身边，可以既是尽到了孝悌之义。 |
| D．作者认为杨家之所以能够世世代代尊贵显赫，当朝少有，主要是因为他们能谨守孝悌之义，不忘本 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)客曹杨君伯厚，名其读书之舍曰本庵，因其友张师周来请为之记。
(2)人能思君师之所以治，则不至于遗君而倍师。
(3)少保公方掌邦政，以才德为天子所倚毗。
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南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限。少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪鬐金目，遂潜养于盆水，日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行，向池呼鱼。鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余。膳其肉，味倍于常鱼，藏其骨于郁栖①之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来，乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。
陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
选自【唐】段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》，略有删节
【注】①：粪土堆对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．其母知之，每伺之，鱼未尝见也。伺：等待 |
| B．鱼即出首，因斫杀之。因：趁机 |
| C．女觉遽反遽：急忙 |
| D．至征卒叛时，将发以赡军。发：发放 |
下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）
| A．命其左右履之 汝其知也邪？其不知也邪？ |
| B．因诈女曰 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。 |
| C．乃以是履弃之于道旁 将以遗兮远者 |
| D．一夕，为海潮所沦 |
奚以之九万里而南为？ 下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是 （）
| A．女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。 母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。 |
| B．膳其肉，味倍于常鱼。 常令樵险汲深。 |
| C．女用其言，金玑衣食随欲而具。 后令汲于他泉，计里数百也。 |
| D．其轻如毛，履石无声。 |
及洞节，母往，令女守庭果。翻译文中划线句
（1）为后母所苦，常令樵险汲深。
（2）母徐衣其女衣，袖利刃行，向池呼鱼。
（3）但见女抱庭树眠，亦不之虑。
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南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限。少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪鬐金目，遂潜养于盆水，日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行，向池呼鱼。鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余。膳其肉，味倍于常鱼，藏其骨于郁栖①之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来，乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。
陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
选自【唐】段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》，略有删节
【注】①：粪土堆对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．其母知之，每伺之，鱼未尝见也。伺：等待 |
| B．鱼即出首，因斫杀之。因：趁机 |
| C．女觉遽反遽：急忙 |
| D．至征卒叛时，将发以赡军。发：发放 |
下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）
| A．命其左右履之 汝其知也邪？其不知也邪？ |
| B．因诈女曰 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。 |
| C．乃以是履弃之于道旁 将以遗兮远者 |
| D．一夕，为海潮所沦 |
奚以之九万里而南为？下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是 （）
| A．女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。 母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。 |
| B．膳其肉，味倍于常鱼。 常令樵险汲深。 |
| C．女用其言，金玑衣食随欲而具。 后令汲于他泉，计里数百也。 |
| D．其轻如毛，履石无声。 |
及洞节，母往，令女守庭果。翻译文中划线句
（1）为后母所苦，常令樵险汲深。
（2）母徐衣其女衣，袖利刃行，向池呼鱼。
（3）但见女抱庭树眠，亦不之虑。
阅读《论语》中几段文字，然后回答问题。
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” （12.7）
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” （12.19）
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（12.11）
（1）．同是“问政”，孔子的回答却不相同，从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想？
（2）．面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
物类之相摩①，近而异门户者，众而难识也。故或类之而非，或不类之而是；或若然而不然者，或不若然而然者。
谚曰：“鸢堕腐鼠，而虞氏以亡。”何谓也？曰：虞氏，梁之大富人也。家充盈殷富，金钱无量，财货无赀。升高楼，临大路，设乐陈酒，积博其上。游侠相随而行楼下，博上者射朋张，中反两而笑，飞鸢适堕其腐鼠而中游侠。游侠相与言曰：“虞氏富乐之日久矣，而常有轻易人之志。吾不敢侵犯，而乃辱我以腐鼠。如此不报，无以立务于天下。请与公僇力一志，悉率徒属，而必以灭其家。”此所谓类之而非者也。
何谓非类而是？屈建告石乞曰：“白公胜将为乱。”石乞曰：“不然。白公胜卑身下士，不敢骄贤，其家无管籥之信，关楗之固。大斗斛以出，轻斤两以内，而乃论之，以不宜也。”屈建曰：“此乃所以反也。”居三年，白公胜果为乱，杀令尹子椒、司马子期。此所谓弗类而是者也。
何谓若然而不然？子发为上蔡令，民有罪当刑，狱断论定，决于令尹前。子发喟然有凄怆之心，罪人已刑而不忘其恩。此其后，子发盘罪威王而出奔，刑者遂袭②恩者，恩者逃之于城下之庐。追者至，踹足而怒，曰：“子发视决吾罪而被吾刑，怨之憯于骨髓，使我得其肉而食之，其知厌乎！”追者以为然而不索其内，果活子发。此所谓若然而不然者。
何谓不然而若然者？昔越王勾践卑下吴王夫差，请身为臣，妻为妾，奉四时之祭祀，而入春秋之贡职，委社稷，效民力，隐居为蔽，而战为锋行。礼甚卑，辞其服，其离叛之心远矣。然而甲卒三千人，以禽夫差于姑胥。此四策者，不可不审也。
夫事之所以难知者，以其窜③端匿迹。立私于公，倚邪于正，而以胜惑人之心者也。若使人之所怀于内者，与所见于外者，若合符节，则天下无亡国败家矣。夫狐之捕雉也，必先卑体弥耳，以待其来也。雉见而信之，故可得而禽也。使狐瞋目植睹，见必杀之势，雉亦知惊惮远飞，以避其怒矣。夫人伪之相欺也，非直禽兽之诈计也，物类相似若然，而不可从外论者，众而难识矣。是故不可不察也。
（选自《淮南子.人间训》）
[注]：①相摩：相互联系。②袭：掩藏。③窜：隐藏。对下列句子中加点词的解释不正确的一项是
| A．飞鸢适堕其腐鼠而中游侠适：恰好 |
| B．轻斤两以内内：买入 |
| C．民有罪当刑刑：惩治 |
| D．必先卑体弥耳弥：竖起 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．何谓若然而不然 | B．此四策者，不可不审也 今日之事何如知来者之可追 |
| C．以其窜端匿迹 | D．则天下无亡国败家矣 |
古之圣人，其出人也远矣出则无敌国外患者下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．各种事物既相互影响，紧密联系，又分属不同门类而有所区别，因此对它们的本质要仔细辨别探究。 |
| B．虞人遭遇灾难，完全出于偶然因素，所以值得人们同情；而白公胜假仁假义包藏祸心，就令人愤慨。 |
| C．子发的叹息出于真挚的同情，所以赢得了受刑者的帮助；而勾践的卑躬屈膝，也为复仇赢得了机会。 |
| D．文章用狐狸捕捉野雉的事例，意在说明人的虚伪狡诈更具隐蔽性和欺骗性，因而也更需要留心观察。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）僇力一志，悉率徒属，而必以灭其家。
（2）委社稷，效民力，隐居为蔽，而战为锋行。用“|”给文中划线部分断句。
立私于公倚邪于正而以胜惑人之心者也若使人之所怀于内者与所见于外者若合符节则天下无亡国败家矣
阅读下列文言文，完成下列各题。（共4小题，共12分）
柳庆字更兴，解人也。父僧习，齐奉朝请。
庆幼聪敏，有器量。博涉群书，不治章句。时僧习为颍川郡，地接都畿，民多豪右。将选乡官，皆依倚贵势，竞来请托。选用未定，僧习谓诸子曰：“权贵请托，吾并不用。其使欲还，皆须有答。汝等各以意为吾作书也。”庆乃具书草云：“下官受委大邦，选吏之日，有能者进，不肖者退。此乃朝廷恒典。”僧习读书，叹曰：“此儿有意气，丈夫理当如是。”即依庆所草以报。大统十年，除庆尚书都兵郎中。
广陵王元欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛。庆捕推得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆于是大集僚吏，盛言孟氏依倚权戚侵虐之状。言毕，便令笞杀之。此后贵戚敛手，不敢侵暴。
有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿名书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之榜。居二日，广陵王欣家奴面缚自告榜下，因此尽获党与。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。傥斯言有验，吾其庶几乎？”
太祖尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。太祖逾怒曰：“王茂当死，卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠，庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”太祖乃悟而赦茂，已不及矣。太祖黯然。明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。” （选自《周书·列传第十四》，有删节）对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）
| A．时僧习为颍川郡为：治理 |
| B．其使欲还，皆须有答使：令、让 |
| C．庆辞气不挠，抗声曰抗：抗议 |
| D．可赐茂家钱帛，以旌吾过旌：表彰 |
下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（）
| A．汝等各以意为吾作书也。 成以其小,劣之。  |
B．庆之守正明察，皆此类也。 吾欲之南海。  |
C．庆以贼是乌合，可以诈求之。 他山之石，可以攻玉。 |
D．朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。 |
今其智乃反不能及,其可怪也欤!下列句子分别编为四组，最能表明柳庆机智多谋的一组是（）
①庆乃具书草云：“下官受委大邦……此乃朝廷恒典。”
②庆于是大集僚吏，盛言孟氏依倚权戚侵虐之状
③乃作匿名书，多榜官门
④乃复施免罪之榜
⑤庆乃进争之
⑥庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳
| A．①③⑤ | B．③④⑥ | C．①②④ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．柳庆的父亲在选拔乡官时，有很多京城附近的权贵纷纷请求托付安排相关人员。柳庆代父写信，明确提出了选择乡官的标准，义正词严地拒绝了权贵们的无理要求，受到了父亲的赞赏。 |
| B．广陵王元欣是皇亲，他的孟姓外甥曾经因偷别人的牛而被柳庆捕获。但这个姓孟的人气焰嚣张，根本不把柳庆放在眼里。柳庆召集众多僚属吏员聚会，当众用笞刑打死了这个人，极大地震慑了那些豪强贵戚。 |
| C．有一胡姓人家遭贼人打劫，贼人中有人通过写匿名信的方式，表达自己想自首却又担心治罪的心情。柳庆就张贴了一份自首免罪的告示，促其自首，终于全部抓获了这批劫匪。 |
| D．太祖因怒要杀掉王茂，朝中大臣都知道王茂没有犯罪却不敢进谏。只有柳庆挺身而出，冒着与王茂一起治罪的风险，替王茂鸣冤。最终使太祖认识到误杀王茂的错误。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
（1） 乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”
译文：
（2）傥斯言有验，吾其庶几乎？
译文：
（3）卿若明其无罪，亦须坐之。
译文：