阅读下面文言文，完成文后各题。
余居随园三年，捧檄入陕。岁未周，仍赋《归来》。所植花皆萎，瓦斜堕梅，灰脱于梁，势不能无改作。则率夫役，芟（shān）石留，觅土脉，增高明之丽。治之有年，费千金而功不竟。
客或曰：以子之费，易子之居，胡华屋之勿获，而俯顺荒余，何耶？余答之曰：夫物虽佳，不手致者不爱也；味虽美，不亲尝者不甘也。子不见高阳池馆、兰亭、梓泽乎？苍然古迹，凭吊生悲，觉与吾之精神不相属者，何也？其中无我故也。公卿富豪未始不召梓人营池囿（yòu），程巧致功，千力万气；落成，主人张目受贺而已。问某树某名，而不知也，何也?其中亦未尝有我故也。惟夫文士之一水一石，一亭一台，皆得之于好学深思之余。有得则谋，不善则改。其莳（shì）如养民，其刈如除恶，其创建似开府，其浚渠篑山如区土宇版章。默而识之，神而明之。惜费，故无妄作；独断，故有定谋。及其成功也，不特便于己、快于意，而吾度材之功苦，构思之巧拙，皆于是征焉。今园之功虽未成，园之费虽不资，然或缺而待周，或损而待修，固未尝有迫以期之者也。孰若余昔年之腰笏磬折，里魁喧呶（náo） 乎？伐恶草，剪虬枝，惟吾所为，未尝有制而掣肘者也。孰若余昔时之仰息崇辕，请命大胥者乎？
五代时，傅檀宴宣德楼叹日：“作者不居，居者不作。”余今年裁三十八，入山志定，作之居之，或未可量也。
乃歌以矢之曰：“前年离园，人劳园荒。今年来园，花密人康。我不离园，离之者官。而今改过，永矢勿谖（xuān）！”癸酉七月记。
（选自袁枚《随园后记》）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．余居随园三年，捧檄入陕檄：文书。 |
| B．以子之费，易子之居易：交换。 |
| C．构思之巧拙，皆于是征焉征：验证。 |
| D．然或缺而待周周：四周。 |
以下六句话分别编为四组，全都属于袁枚亲自整治随园的原因的一组是
①所植花皆萎，瓦斜堕梅，灰脱于梁
②则率夫役，芟石留，觅土脉，增高明之丽
③治之有年，费干金而功不竞
④夫物虽佳，不手致者不爱也
⑤而吾度材之功苦，构思之巧拙，皆于是征焉
⑥伐恶草，剪虬枝，惟吾所为，未尝有制而掣肘者也
| A．①②⑤ | B．②③④ | C．④⑤⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．袁枚退居随园三年后，短暂入陕为官。回来后，看到“所植花皆萎，瓦斜堕梅”，于是他亲自率领仆役清除杂草、乱石，察看地势，增加高敞明亮的建筑。 |
| B．虽然花了很多时间、金钱用于整治随园，但袁枚仍然乐此不疲，他只是顺乎自己的心意去做，慢慢地改进、修补，没有迫切地要求限期完成。 |
| C．在袁枚看来，整治园子与为官也有相似之处，种植花木如同抚养百姓，刈割杂草如同铲除恶人，疏凿沟渠、堆土造山好比划土分疆。 |
| D．袁枚认为再有名的豪宅庭园，如果没有把自己的理念、精力投放进去，都是没有意义的。“有我”才能做到爱惜人力物力，才能确保独断专行。 |
把下列语句翻译成现代汉语。（6 分）
（1）以子之费，易子之居，胡华屋之勿获，而俯顺荒余，何耶？（2 分）
（2）孰若余昔时之仰息崇辕，请命大胥者乎？
（3）唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？（《论语•先进》）（2 分）
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乞者赵生传
苏 辙
高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”
元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”
生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。
生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。
生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩，故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也。而其言时有合于道。（选自《栾城集》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （）
| A．是岁岁莫，生来见予莫：通“暮”，年末。 |
| B．僧逾分，吏暴物故耳暴：糟蹋。 |
| C．自此知生非特挟术特：特别。 |
| D．居兴国，畜骏骡畜：饲养。 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．生游何至客为何者 |
| B．予矍然异其言然则何时而乐耶 |
| C．时见之于途泣孤舟之嫠妇 |
| D．所为多不法语人曰吾不能，是不为也 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。
（2）予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩。第Ⅰ卷文言文中，作者笔下的赵生时怎样一个人？请根据全文概括。
【原创】请用斜线（／）给下面文言短文中画线的部分断句。 （限断9处）
燕王好乌庭有木皆巢乌人弗敢触之者为其能知吉凶而司祸福也故凡国有事惟乌鸣之听乌得宠而矜客至则群呀之百鸟皆不敢集也于是大夫国人咸事乌。
——刘伯温《郁离子·燕王好马》
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赵德胜，濠人。为元义兵长，善马槊，每战先登。隶王忙哥麾下，察其必败。太祖取滁阳，德胜母在军中，乃弃其妻子来从。太祖喜，赐之名，为帐前先锋。从取铁佛冈，攻三汊河，破张家寨，克全椒、后河诸寨。援六合，中流矢，几殆。击鸡笼山，捣乌江，下和州、含山。夜袭陈埜先营，拔板门、铁长官二寨，遂取仪真。授总管府先锋。从渡江，下太平，克芜湖、句容、溧水、溧阳，皆有功。从常遇春败蛮子海牙于采石，破陈兆先营于方山，下集庆，功最。从徐达取镇江，破苗军水寨。下丹阳、金坛，平宁国。转领军先锋。取广德，破张士诚水寨。复从遇春攻常州，解牛塘围，复广德、宁国。取江阴，攻常熟，擒张士德。从攻湖州。宜兴叛，还兵定之。擢中翼左副元帅。陈友谅犯龙江。龙江第一关曰虎口城，太祖以属德胜。友谅至，力战。伏兵起，友谅大败。遂复太平。下铜陵临山寨，略黄山桥及马驮沙，征高邮。有功，进后翼统军元帅。
从太祖西征，破安庆水寨，乘风溯小孤山。距九江五里，友谅始知，仓皇遁去。遂克九江，徇黄梅、广济，克瑞昌、临江、吉安，还下安庆。进克抚州，取新淦。讨南昌叛将，复其城，炮伤肩。授佥江南行枢密院事。与朱文正、邓愈共守南昌。平罗友贤于池州，破友谅将于西山。复临江、吉安、抚州。未獉几獉，友谅大举兵围南昌。德胜帅所部数千，背城逆战，射杀其将，敌大沮。明日，复合环城数匝。友谅亲督战，昼夜攻。城且坏，德胜帅诸将死战，且战且筑，城坏复完。暮坐城门楼，指挥士卒。 弩中腰膂，镞入六寸，拔出之，叹曰：“吾自壮岁从军，伤矢石屡矣，无重此者。丈夫死不恨，恨不能扫清中原耳。”言毕而绝，年三十九。追封梁国公，谥武桓，列祀功臣庙，配享太庙。
德胜刚直沉鸷，驭下严肃。未尝读书，临机应变，动合古法。平居笃孝友如修士。友谅围南昌八十五日，先后战死者凡十四人。
——《明史》列传二十一对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．德胜母在军中，乃弃其妻子来从妻子：妻子儿女 |
| B．援六合，中流矢，几殆殆：差点死去 |
| C．未几，友谅大举兵围南昌未几：没过多久 |
| D．明日，复合环城数匝明日：明天 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．太祖喜，赐之名今者有小人之言，令将军与臣有隙 |
| B．太祖以属德胜以勇气闻于诸侯 |
| C．破友谅将于西山因击沛公于坐，杀之 |
| D．先后战死者凡十四人 廉颇者，赵之良将也 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾自壮岁从军，伤矢石屡矣，无重此者。
（2）未尝读书，临机应变，动合古法。平居笃孝友如修士。第Ⅰ卷文言文中，赵德胜刚直沉鸷（刚直勇猛）有哪些表现？请根据全文举例说明。
用斜线（/）给下面的文言文断句（限划8处）
孟子曰：“君子所以异于人者以其存心也君子以仁存心以礼存心仁者爱人有礼者敬人爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物②奚宜至哉？”
——《孟子·离娄下》
[注]①横逆：横暴不顺理。②难：诘责，计较。
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说琴
〔明〕何景明
何子有琴，三年不张。从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予视其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”
何子曰：“噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，首选材，审制器。其器有四：弦、轸、徽、越。弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。今是琴，弦之韧，疎，轸之栝，滞；徽之数，失钧；越之中，浅以隘。疎，故清浊弗能具；滞，故高下弗能通；失钧，故细大相逾；浅隘，故声应沉伏。是以宫商不识职，而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。
“夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃谷，据盘石，风雨之所化，云烟之所蒸，蟠纡纶囷，璀璨岪郁，文炳彪凤，质参金玉，不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然衺然，为腐材置物邪！吾观天下之不罪材者，寡矣。如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木，几何不为材之病也。是故君子慎焉。
“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰：“虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！”
仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。”
——选自《四库全书》本《何大复集》 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （）
| A．何子御之，三叩其弦御：指弹奏 |
| B．使攻者制之中其制中：符合 |
| C．可以宣气养德，道情和志道：说出 |
| D．自褊而欲求多褊：狭隘、狭小 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （）
| A．今是琴弦之韧疏则无望民之多于邻国也 |
| B．斫以成之，饰以出之敛赀财以送其行 |
| C．劲则能弗挠也臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃 |
| D．一物而众理备焉秦强而赵弱，不可不许 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也
（2）朴其中，文其外。见则用世，不见则用身第Ⅰ卷文言文中，何子用主客问答的方式向与弟子戴仲鹖阐述了什么道理？请根据文本概括。