《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”
这就把“克己复礼”解释为
| A．“人伦者，天理也” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” | D．“心外无物”“心外无理” |
考古是研究历史的重要途径，可以印证历史上的文字记载。考古工作者曾在湖北省云梦县秦汉古墓中出土了大量秦代竹简，其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。这一发现可以证实下列哪一史料的正确性?
| A．“(商鞅)为田开阡陌封疆，而赋税平” |
| B．《史记》：“明法度，定律令，皆以始皇始。” |
| C．《诗经》：“七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。” |
| D．“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣” |
孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是
| A．社会动荡矛盾尖锐 | B．百家争鸣趋于合流 |
| C．奴隶制度全面崩溃 | D．封建制度最终形成 |
干支纪年是中国古代立法的一大发明。2009年1月26日我国进入农历己丑年，也即进入牛年，有位先生与新中国是同龄人，他的生肖应是
| A．鼠或牛 | B．牛或虎 | C．虎或马 | D．上述说法都不对 |
苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中……”。上述材料反映了苏格拉底
| A．看到雅典民主制度的弊端 |
| B．主张实行代议制 |
| C．对民主制度失去信心 |
| D．主张恢复君主制 |
当《南京条约》签订时，清朝官员董宗远上奏反对。他说：“国威自此损矣，国脉自此伤矣，乱民自此生矣，边境自此多事矣。”他反对签约的出发点是
| A．维护封建统治秩序 | B．维护满清民族权益 |
| C．维护国家民族独立 | D．学习西方先进技术 |