阅读下面的文言文完成后面的题
言默戒
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。解释下列加点字在文中的意思。
①恶其不祥（ ） ②或旦而不鸣（ ）
③故书之以为言默戒（ ） ④则人将赖汝以时夜（ ）下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：人之言默，何以异此？
| A．无鲜肥滋味之享 | B．弗之怠 |
| C．余故道为学之难以告之 | D．当余之从师也 |
将下面的文言语句翻译成现代汉语。
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。
作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
与朱元思书
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。解释下列句中划线的词。
⑴一百许里 （） ⑵猛浪若奔（）（3）互相轩邈（）将下面的句子译成现代汉语。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。本文是从和角度进行景物描写，体现从富阳至桐庐沿途
（用原文回答）的特点。这篇山水小品蕴含了作者怎样的思想感情？
郑板桥开仓济民
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有①谴，我②任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。
【注释】①谴：谴责，责备。②任：承担责任。加点词解释有误的一项是（）
| A．室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片） | B．或阻之（或：有的人） |
| C．值岁荒，人相食（值：遇到） | D．公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就） |
翻译下面的句子。去任之日，父老沿途送之。
从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。解释下面加点的词。
①濯清涟而不妖②不蔓不枝③可爱者甚蕃④香远益清下列“之”字的用法，不同的一项是：（ ）
| A．水陆草木之花 | B．花之富贵者 |
| C．莲之出淤泥而不染 | D．牡丹之爱 |
翻译下面的句子。莲之爱，同予者何人？
文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
《论语》选读
（甲）子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
（乙）子曰：“吾与回①言，终日不违，如愚。退而省其私②，亦足以发，回也不愚。”
【注释】①回：姓颜名回，字子渊，鲁国人，孔子的得意门生。
②退而省其私：考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。 解释下列加点字。
吾尝终日不食（）无益 （）
如愚 （）亦足以发 （）（甲）文的内容与我们学过的《论语》中的哪一句话是相同的道理？
请你用自己的话说说在学习上，孔子认为什么样的人是蠢人？
童趣
①余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
②一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。解释下列加点字：
以丛草为林（）方出神（）
尽为所吞（）鞭数十（）翻译下列句子。
（1）蹲其身，使与台齐 。
（2）忽有庞然大物，拔山倒树而来。选文第①段中“私拟”的自然景物有哪些？