同治年间,中国的沙船日见少,外国的夹板船日见多,其原因是“沙船船货皆有捐厘,而夹板无之,此其利息不如夹板也。沙船非顺风不能行驶,而夹板则旁风亦能开行,此其迅速不如夹板也。沙船有风涛之险,有盗贼之虞,而夹板则炮火齐全,船身坚固,皆无是虑,此其安稳不如夹板也。”上述材料反映出外国船运业的优势在于:
①享有经济特权 ②军舰武装护航 ③船舶较为先进 ④资金非常雄厚
A.①②③ | B.①③ | C.②③④ | D.②④ |
赫•乔•韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是( )
A.反教皇的宗教斗争 | B.反君主的民主革命 |
C.反宗教的民族革命 | D.反封建的政治斗争 |
马丁•路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来 | B.从神学角度论证了人的自由和独立性 |
C.动摇了上帝在人们心中的地位 | D.使基督徒实现了人人平等 |
为了展示14~17世纪欧洲文明的重大成果,玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片。如果再补充一张合适的卡片,你认为应是( )
A.《圣经》 | B.《神曲》 |
C.《百科全书》 | D.《论法的精神》 |
伏尔泰认为,文艺复兴的重要意义不在于复古,而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在( )
①诵读古典文化 ②批判神权统治 ③鼓吹人性解放 ④倡导思想自由
A.①②③ | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
下图为《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态与常人无异;画中的犹大坐在圣人当中,靠近耶稣。作者如此创作意在( )
A.揭示人性的善与恶 | B.体现古典美术的风格 |
C.再现历史真实场景 | D.反对封建等级制度 |