下列三种手工业形态按产品商品化程度从高到低的顺序排列正确的是（ ）
| A．官营手工业→民营手工业→家庭手工业 |
| B．民营手工业→家庭手工业→官营手工业 |
| C．家庭手工业→民营手工业→官营手工业 |
| D．民营手工业→官营手工业→家庭手工业 |
下图反映了中国古代某一时段文字流行状况。下列有关由A到B变化的说法正确的是（）
①造纸和印刷术的出现和应用是变化的前提
②顺应了统一多民族国家发展的需要
③小篆作为统一的官方文字，有利于文学和思想的繁荣
④促进了秦国实现统一大业
| A．② | B．③ | C．②④ | D．①④ |
唐诗内容多姿多彩，蕴含着丰富的历史信息。反映唐朝城市居民精神文化生活状况的诗句是（）
| A．“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京” |
| B．“夜市直至三更尽，才五更又复开张” |
| C．“金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟” |
| D．“百千家似围棋局，十二街如种田畦” |
下图直接反映了( )
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元10世纪中西方科技开始走向衰落 |
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 （）
| A．权威的判断与历史的传统 | B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．国家的意志与精神的寄托 | D．独立的思考与自主的精神 |
彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到， 除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出（）
| A．彼特拉克强调重视人本 |
| B．彼特拉克否定了人以外的事物 |
| C．人文主义者感到人的渺小 |
| D．文艺复兴与宗教改革存在冲突 |