“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于( )
| A．战国时期的法家思想 | B．汉初“无为而治”的思想 |
| C．汉武帝时期的儒家思想 | D．宋朝程朱理学 |
英国外交大臣麦斯顿说：“英国宁愿在通往印度的路上与土耳其打交道,决不同一个积极有为的阿拉伯君主发生关系。”麦斯顿这样说的原因有：①阿里政权的强大和扩张危及英国的殖民利益 ②腐朽没落的奥斯曼帝国比阿里政权更符合英国的利益 ③土耳其与英国有着共同的利益 ④印度是英国的殖民地，所以从印度走更便利
| A．①②③④ | B．①③④ | C．③④ | D．①② |
18世纪下半期，埃及面临的民族危机是指
| A．土耳其入侵 | B．法国入侵 | C．英国入侵 | D．英法等西方国家对埃及的争夺 |
穆罕默德·阿里仿效欧美国家改革政治体制,建立咨议会,但由其儿子担任议长,这表明
| A．阿里真正认识到欧美国家政治制度的优越性 |
| B．阿里代表资产阶级利益进行政治改革 |
| C．阿里对欧洲政治体制改革的认识是片面的，实质仍然是封建统治 |
| D．其目的是推行民主制度 |
奥斯曼素丹在埃及征税主要是通过包税制的形式实行。包税人在包税区内享有的权力包括
①征税权②铸币权③土地所有权④军队统率权
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的意义在于
| A．削弱了罗马天主教会对世俗生活的控制 | B．确立了“教随国定”的原则 |
| C．推翻了罗马教皇利奥十世的统治 | D．使德国逐渐走向统一 |