据李景汉《北平郊外乡村生活》记载：1930年对北京地区所作的调查发现，京郊一个村子里，已婚117名妇女中缠足者仍有31人，占27%，男子中带发辫者尚占十分之一，并仍以“没辫子不好看”和“带惯了”等理由拒绝剪辫。这一现象表明
| A．传统陋习对人们的影响根深蒂固 |
| B．人们的审美观念呈现出多样化 |
| C．当时北京地区社会风气较为自由 |
| D．辛亥革命在农村地区的影响有限 |
诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映：（）
| A．当时“文学革命”的影响还不大 |
| B．新青年追求“德先生”和“赛先生” |
| C．当时的青年知识分子并不重理轻文 |
| D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
17世纪，处于科学革命中的西欧，“肯定自然知识的实用价值，以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义，已经成为普遍接受的常识，但科学的素养对于人类，以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这一现象说明（）
| A．民众仅从实用角度理解科学革命 | B．科学素养的提高不受社会重视 |
| C．科学革命只影响到知识阶层 | D．科学方法已获得广泛认同 |
有人这样评论康有为的教育行为：“先生之诲人也，……非欲养成死啃章句之陋儒，故草堂相处，往往脱略行迹。凡所以启发智慧者，先生知无不言，言无不尽，学术政治，表里相结合。所谓坐而言，能起而行之者也。” 可见康有为( )
| A．反对儒学，注重培养实用人才 | B．注重培养科技人才 |
| C．注重言行一致 | D．注重培养维新变法的政治人才 |
《海国图志》在国内没有引起太大反响，只印了千册左右，而就在佩理到日本的1853年，日本人开始翻印《海国图志》，一共印刷了15版之多，1854年日本翻印该书60卷，士人争相购读，以后多次再版。而该书在中国印量很小，影响有限。这说明中日两国（）
| A．社会危机的程度不同 | B．变法图强的方针不同 |
| C．变革的社会基础不同 | D．对西方文化的认识不同 |
下列两图为某著名画家的两幅作品。其作品反映出该画家力图：（）
| A．以写实的方法表现客观世界 | B．以夸张的形式表现内心的主观感受 |
| C．以严整和谐的画面表现理性 | D．以奔放的笔法和鲜明的色彩表现情感 |