游客
题文

附加题 
蔡顺少年孤,事母孝。岁荒,粮食不足,顺日拾桑椹,以异器盛之。邻人见而问之。顺曰:“黑者味甘以供母赤者味酸以自食。”邻人悯其孝,以白米牛蹄赠之。
解释加点词语在句中的意思。
(1)顺拾桑椹                 (2)以器盛之           
给下列句子划分节奏。
黑 者 味 甘 以 供 母 赤 者 味 酸 以 自 食
翻译句子。        
邻人悯其孝,以白米牛蹄赠之。                                              
你认为蔡顺是个怎样的人?你还能举出两个这样的例子吗?

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知识点: 名著人物
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阅读下面的文言文,完成后面小题。

养竹记

【唐】白居易

竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。

贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。 明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁 ,无声无色。询于关氏之老,则曰:"此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚 者斩焉,彗帚 者刈焉,刑余之材,长无寻 焉,数无百焉。"居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃除粪壤,疏其间,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。 贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。

(选自《四部丛刊•白氏长庆集》,略有删改)

【注释】①殄瘁:此指摧残。②筐篚:竹器,方形的叫"筐",圆形的叫"篚"。③彗帚:扫帚。④寻:古代八尺为一寻。

(1)下列语句中加点词解释有误的一项是   

A.竹本

固:牢固

B.始于长安 假居处

求:探求

C.不终日而

毕:完成

D.以 其后之居斯者

贻:留给

(2)将文中画线句子翻译为现代汉语。

①明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。

②贤不能自异,唯用贤者异之。

(3)作者以竹喻贤人,借自己的养竹经历希望"用贤者"怎样对待人才?请结合全文简要分析。

阅读文言文,完成下列各题。

五柳先生传

陶渊明

先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:"不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。"其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是   

A、亦不 其姓字

详:详细

B、 饮辄尽

造:到

C、曾不吝情

去:离开

D、不 戚戚于贫贱

戚戚:忧愁的样子

(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是   

A.因 为号焉

物喜

B.亲旧知 如此

真无马邪

C.既醉 退

不思则罔

D.无怀氏 民欤

予尝求古仁人

(3)对文中画线句子翻译正确的一项是   

好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

A.

(他)喜欢读书,不在一字一句上认真理解,每当对书中的内容有所交流,(他)就高兴得忘记了吃饭。

B.

(他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所领会,(他)就高兴得忘记了吃饭。

C.

(他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所交流,(他)就高兴得忘记了吃饭。

D.

(他)喜欢读书,不在一字一句上认真理解;每当对书中的内容有所领会,(他)就新奇得忘记了吃饭。

(4)下列对文章理解和分析有误的一项是   

A.

本文是一篇别具一格的传记。作者借为"五柳先生"作传,从思想性格、志趣爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。

B.

五柳先生虽然贫困,却悠闲自适。"闲静少言,不慕荣利"是五柳先生性格中最突出的地方;读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。

C.

本文在语言表达上时显著特点是多用否定句。"不慕荣利""不求甚解""曾不吝情去留"等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。

D.

文章刻画人物生动形象。"性嗜酒""期在必醉",展示了五柳先生的安贫乐道;"环堵萧然""晏如也",表现出五柳先生的率真放达。

阅读下面的文言文,完成下列各题。

【甲】

小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

【乙】

游大林寺序(有删改)

白居易

余与河南元集虚,范阳张允中……宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石,短松瘦竹。

山高地深,时节绝晚,于是孟夏,如正、二月天。山桃始华,涧草犹短,人物风候,与平地聚落不同。初到,恍然若别造一世界者。因口号绝句云:"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。"既而,周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名诗句。因叹曰:"此乃匡庐(庐山)第一景也,然由驿路至此,无半日程。自萧、魏、李游,迄今二十年,寂寞无继来者。嗟呼,名利之诱人也如此!"

时元和十二年四月九日,太原白乐天序。

(1)解释下列句了中的加点词语。

①其岸势 犬牙差互   

②不可久   

③以其境过   

既而周览屋壁   

(2)下列各组中加点词意义和用法相同的一组是   

A. 鸣佩环

如至人间仙境

B.心乐

名利 诱人也如此

C. 记之而去

匡庐第一景也

D.潭中鱼 百许头

知其源

(3)请用"/"为下面句子划分停顿节奏(只划一处)。

皆 若 空 游 无 所 依

(4)①斗折蛇行,明灭可见。

译文:   

②大林穷远,人迹罕到。

译文:   

(5)【甲】【乙】两文作者同为游览山水,柳宗元感到"凄神寒骨,悄怆幽邃",白居易感叹"名利之诱人也如此!"他们所流露的思想感情有何不同?

阅读下面文言文,完成下列各题

蒲留仙先生《聊斋志异》,用芼精简,寓意处全无迹相。

相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻, 为村中童子师,食贫自给,不求于人。

作此书时,每临晨携一大磁罂 ,中贮苦茗,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔。见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰之。如是二十余寒暑,此书方告蒇 .故笔法超绝。 阬亭闻其名 ,特访之,避不见,三访皆然。其高傲如此。

(选自邹弢《三借庐笔谈》,有删改)

【注】①罂(yīng):大腹小口的瓶或罐子。②蒇(chǎn):完成。

(1)下列句子中加点词的解释有误的一项是   

A.性尤怪

僻:癖好

B. 行人大道旁

置:放置

C.必强执与

语:交谈

D.必令畅谈乃

已:停止

(2)将文中画线句翻译成现代汉语。

①为村中童子师,食贫自给,不求于人。

②王阮亭闻其名,特访之,避不见,三访皆然。

(3)蒲松龄为什么能写出《聊斋志异》?请根据选文简要概括。

阅读下面的文言文,完成下列各题。

亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

(节选自《隆中对》)

(1)下列语句中加点词的解释有误一项是  

A.跨州连郡者不可胜数

数:计算

B.此可以为援而不可图也

图:谋取

C.此殆天所以资将军

资:资助

D.将军既帝室之胄

胄:盔甲

(2)下列语句中加点词的意义和用法相同一项是  

A.贤能为之用

公输盘为楚造云梯之械

B.高祖因之以成帝业

扶苏以数谏故,上使外将兵

C.民殷国富而不知存恤

思而不学则殆

D.信义著于四海

欲有求于我也

(3)下列说法与原文相符的一项是  

A.曹操以弱胜强战胜袁绍之后,虽然更有军事优势和政治优勢,但刘备还可与他争胜。

B.孙权继承父兄的事业,统治根基深厚,百姓拥戴,人才汇聚,刘备可将他结为外援。

C.诸葛亮用汉高祖凭借荆州宝地夺取天下的历史经验,向刘备说明夺取荆州的必要性。

D.刘备只能外结好孙权,内修政理,就可夺取荆州、益州,时机一到便可北定中原。

(4)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。

①曹操比于袁绍,则名微而众寡。

②诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。

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